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교회론. 솔로몬. 최갑종. 1994. 성령과 율법. 기독교문서선교회. 황승룡. 2000. 성령론. 한국장로교출판사. Richardson. A. 1999. 신약신학개론. 이한수 옮김. 서울: 크리스챤다이제스트. Ladd. G. E. 2001. 신약신학. 신성종/이한수 옮김. 서울: 대한기독교서
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한국성서학, 2007.
Bernard, AJ. H. A Critical and Exegetical Commentary on the Gospel According to St John(ICC) . Edinburg: T. & T. Clark, 1969.
Brown, Raymond E. 『요한 공동체의 역사와 신학』 . 최홍진 역, 서울: 성광문화사.
Berkhof, L. 『기독교교리사』 . 김진홍,공정덕 공역.
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한 평생 연구하여 자질을 높여야 하고 소양을 길러야 하며 교양을 쌓아야 하고 신학적.학문적 체계를 깊고 넓게 이해하는 데 항상 긴장해야 한다.
4) 목회자의 개인생활의 관리
- 가정생활 : 목사의 가정생활은 교회생활과 관계가 있기 때문에
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한 연구”(숭실대 석사논문, 1988)
최태연, “뽈 리꾀르의 해석학에서 변증법의 이념”,『思索』제11집,(숭실대 철학과,1996)
-외국서적-
〈번역본〉
Paul Ricoeur, Histoire et Verite 박건택 옮김, 『역사와 진리』,(서울:도서출판 솔로몬, 2002)
, Interpretati
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교회들을 양산했지만 90년대 중반부터 교회수의 증가에 비하여 교인수의 증가는 극히 미미한 결과를 가져왔다. 1993년 한국개신교 성장률은 전년대비 0.6%에 그쳤다. 장로교 통합의 경우 총 교인수의 2.40%의 성장을 기록한 반면, 기독교 김리회
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한다는 제자도의 모본을 보여준다.
-참고 지료-
후스토 L. 곤잘레스 [기독교 사상사 (I)], 고대편. 이형기, 차종순 역. 서울:한국장로교출판사, 1998.
차영배, [개혁교의학: 삼위일체론]. 서울:총신대학출판부, 1992
윌리스틴 워커, [기독교회사] 제4
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기독교사상사(Ⅱ)』(서울 : 대한예수교장로회총회출판국, 1998) 64-65쪽.
* 이종성, 『칼빈』, 128-129쪽.
* 이형기, 『세계교회사(Ⅱ)』(서울: 한국장로교출판사, 1994), 123쪽
* Geoffrey W. Bromiley, An Introduction to the Theology of Karl Barth, 신옥수 역,
『칼 바
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한국장로교출판사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 목회상담의 개념
Ⅲ. 목회상담의 필요성
Ⅳ. 목회상담의 치유
Ⅴ. 목회상담의 대상 접근
Ⅵ. 목회상담의 인간이해
Ⅶ. 목회상담의 모델
1. 정신분석적 모델
2. 인간관계 중심의 모델-Family ministr
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한국심리치료연구소, 2005.
앤드류 레스터, 신현복 역, 『희망의 목회상담』, 서울:한국심리치료연구소, 1997.
이중표 외, 『교회 발전을 위한 치유개발』, 서울:쿨란출판사, 2001.
장일선, 『히브리 예언서 연구』, 서울:대한기독교서회, 1991.
제임
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교회 지도자로서의 목회자상
2. 직무를 통해서 본 목회자상
1) 예배 인도자로서의 목회자상
2) 설교자로서의 목회자상
3) 전도자로서의 목회자상
4) 친교와 봉사자로서의 목회자상
3. 21세기의 바람직한 목회자상
1) 영성적 사명자로서의
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