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재벌가들은 문벌귀족이라는 명칭만 사라졌을뿐, 그 당시와 지금의 차이는 얼마나 되는가?역사는 현재를 반영하고, 미래에 영향을 주는 거울이라고 한다. 지난 과거들의 역사와 조상들의 슬기를 수사학적으로 분석함으로써, 지금 우리가 사는
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재벌 간의 일과성 기 싸움으로 정도로 넘어 갈 수도 있다. 그러나 주의 깊게 보아야 할 이유는 산업 전체의 변화를 시사하는 면이 있기 때문이다. 그것은 케이블망으로 대표되는 브로드밴드(Braodband) 네트워크 제공자와 공중파로 대표되는 콘
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재벌 정책 그 배경과 의의\", <노동과 진보>1993년 11월호.
7. 조선일보 1995년 5월 23일자.
8. 기획예산처, \"2000년 보도관련 자료\"
9. KDI 조사, 1999. 10.
navyboy7@hanmail.net / ju8387@hanmail.net Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 공기업의 민영화
1. 민간화에서의
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일본정책연구대학원 부회장
고든 플레이크(Gordon Flake) - 맨스필드재단 연구소장
제4부 새로운 기업환경에 적응하라
에릭 슈미트(Eric Schmidt) - 구글 회장
파리드 자카리아(Fareed Zakaria) - 《뉴스위크》 편집장
비크람 팬디트(Vikram Pandit) - 씨
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구조, 기술수준, 재정력, 인종, 사회적 결합력, 정치과정과 정책결정의 안정, 국민정신으로 표방되는 보이지 않는 국민자질등에 의하여 더 많이 좌우된다고 보고 있다. 1. 국력의 의미
2. 국력의 구성요소
(1) 국력의 양적 요소
(2) 국력
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재벌옹호에 나선다고 욕할지도 모르겠다. 뭐 합당한 근거 없이 덮어놓고 욕한다는 점에서는 그런 욕하는 사람들이나, 보수언론종업원들이나 오십보백보 아닌가싶다.
마치 비정규직이라는 직군의 유용성에 대해서 강력한 옹호를 하는지, 아
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구조가 판이한 우리 나라에서 이 법칙을 그대로 도입하는데는 문제가 있다. 특히 우리나라에는 중소기업에서는 물론 재벌계열의 대기업에서도 대부분 지배주주 중심의 가족경영형태로 운영되고 있어 경영판단의 법칙을 도입하여 이들에게
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재벌왕국의 전모” 『빛과 소금』 . 1987년
3월 .
한철하, “원리강론을 통해본 통일교 교리” 『빛과 소금』. 1987년 3월.
현대종교, “미, F·B·I 도 못잡는 통일교 돈줄” 『현대종교』 . 1982년
8월 .
________, “통일교의 알파와 오메가·Ⅱ·Ⅲ·Ⅳ
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재벌 하나는 골병이 들고 말았다.
그런 식으로 돈을 쓰고도 견딜 기업은 세상천지에 없다. 물론 그걸 정상적으로 회계처리할 방법도 없다. 기업을 조금이라도 아는 사람들은 그럴 경우 어떤 일이 벌어질지를 잘 안다. 장부를 조작하는 분식회
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힘은 독점적 언론 재벌들에 의해 조작되거나 오도되고 있다. I.서론
II. 한국시민사회의 문제점과 특수성
III. 한국 시민사회의 문제점이 형성된 원인
IV. 한국 민주주의의 공고화: 시민사회의 발전방향과 과제를 중심으로
V.결론
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