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개신교 선교사들의 교육활동과 성격에 관한 연구」, (서울: 연세대학교 대학원, 1987)
17. 강지태, 「개신교 전래와 민족 근대화」, (경상대학교 경영행정대학원, 1996)
18. 김종서, 「개화기 사회문화 변동과 종교인식」, (서울대학교 한국문화연
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전래동요의 효율적 지도방안 연구. 서울교육대학교 교육대학원
문화콘텐츠닷컴 (문화원형백과 판소리, 2004)
이민아(2011) 역사로 통하는 고전문학 효의 길을 묻다, 심청전 판소리의 이해
1) 판소리 심청가 속 인물들의 성격을 분석적으로
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우리나라 유교의 발전
목차
1. 공자이후에 유교가 전래 되었다는 학설
2. 중국 유학과 우리나라 유학의 전개
3. 조선후기 실학사상의 발달
1. 공자이후에 유교가 전래 되었다는 학설
공자 이후 유교의 발전에 대한 학설은 공자가
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전래, 주자학(성리학)의 흐름,심화, 주자학(성리학)과 주자성리학,한계 분석
1. 주자학(성리학)의 개념과 특징
주자학(성리학)은 고려 말부터 조선 시대에 이르기까지 유교를 중심으로 형성된 사상체계로, 송나라의 이황과 성리학이 중요
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思想大全集, 1977).
▷ 星湖僿說解題(韓佑劤, 국역성호사설 1집, 民族文化推進會, 1977) 1. 이익의 생애 및 가계
2. 성호사설
1) 성호사설의 시대적 배경
2) 성호사설의 구성과 내용
3. 성호사설의 전래와 판본
4. 최근의 연구 결과
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전래되다
2. 고려, 불교가 융성하다
3. 예언 사상과 토착 신앙으로 현세의 복을 빌다
1. 성리학이 전래되다
고려시대에 성리학이 전래된 것은 한국 역사에서 중요한 전환점을 의미한다. 성리학은 송대에 발전한 유교 철학의 한 흐름
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성리학의 유입과 전래과정 레포트
목차
1. 머리말
2. 성리학의 유입
3. 조선건국까지의 전래과정
4. 맺음말
참고문헌
1. 머리말
성리학은 유교의 일파로서, 중국 남송 시대에 주자에 의해 체계화된 사상이다. 이 학문은 조선
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대한민국의 종교와 그 전래
목차
Ⅰ.대한민국의 종교
1.특징
2.종교별 신자 수
Ⅱ.대한민국 종교의 종류
1.유교
2.불교
3.기독교
1)개신교
2)가톨릭
4.무교(무속신앙)
5.원불교
6.천도교
7.대종교
Ⅲ.참고문헌
Ⅰ.대한
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사상과 문화가 융합되는 계기를 마련하였다. 중국에서 불교는 유교와 도교와의 상호작용을 통해 독특한 형태로 발전하였고, 이후 한국과 일본으로 전파되면서 각 지역의 고유한 문화와 전통에 적응하여 변화하였다. 불교가 중국에 전파될 당
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한국의 정체성을 유지하는 핵심적인 역할을 계속할 것임이 분명하다. 서론
유교의 개념과 정의
한국 역사 속 유교화 과정
1. 유교의 전래와 초기 수용
2. 조선시대의 유교적 국가 운영
3. 현대 사회에서의 유교의 영향
결론
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