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풍속화에 대한 연구와 감상이 새로운 현대적 한국풍속화의 탄생과 유행으로 이어졌으면 하는 마음 간절하다. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 조선왕조 이전의 풍속화
Ⅲ.조선왕조 전반기의 풍속화
Ⅳ. 조선왕조 후반기의 풍속화
V. 맺음말
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조선시대는 바른 가치관과 착한 심성을 이끌어내는 예절과 음악, 즉 예악(禮樂)으로 다스리는 것을 이상으로 여겼다. 예(禮)가 이상적, 수직적인 것이었다면 악(樂)은 자유와 화합을 뜻하는 감성적, 수평적인 개념이다. 정약용은 『여유당전서
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전통음악개론, 도서출판 어울림, 1995
이성재, 재미있는 국악 길라잡이, 서울미디어, 1994
성경린, 한국전통무용, 일지사, 1995
http://user.chollian.net/%7Ekyjjej 길용진의 홈페이지
http://www.koreanculture.net/folk.html한국전통문화연구원
http://www.ncktpa.go.kr/lear
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잠시 담아두었다 흘려보내는 하천의 ‘보’와 같은 역할일 따름이다.
이러한 관점에서 보았을 때 베토벤의 교향곡이 한국사회에서 굿거리 장단으로 연주되는 것은 자연스러운 현상일 수 있다. 한마디로 민족음악의 문화접변(acculturation)인
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문화공보실 한국소개관
1979 ~ 1980 한국의 집 신축
1981. 2. 20 한국의 집 개관
1.3 목 적
전통문화의 계승과 보존
내,외국인들에게 한국전통 궁중음식문화 보급 및 전통음악,춤,연극,의식,놀이를 통해 한국고유의 예술을 공연하며
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전통소재를 학습하는 시간을 충분히 갖는다.
참고문헌
공간화면, 한국의 문양, 서울 : 공간사, 1976
김원룡, 한국미의 탐구, 서울 : 열화당, 1985
문충길, 초등학교 전통미술에 관한 연구, 전남대학교 대학원 석사논문, 2000
우실하, 전통문화의 구
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전통건축에 나타난 미의식
-자연과의 융합의 미
-선적구성과 유연성
-인간적 척도와 단아함
-개방성과 폐쇄성
-사상성
1. 풍수지리사상과 도참사상
2. 도가사상과 음양사상
3.유교
-검소성
*한국전통음악의 나타난 미의식
-성음과 생명
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전통미술교육과 박물관: 전통미술교육의 담론과 그 맥락들에 관한 연구〉《조형교육, 제 23집》pp.29∼30 참조. 한국조형학회. 2004
박물관·미술관에서 전통문화의 정신과 역사를 학습할 수 있도록 하는 다양한 내용과 방법에 대한 필요성이 날
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Ⅰ. 개요
Ⅱ. 한국전통의식주
1. 의생활
2. 식생활
3. 주생활
4. 디딜방아
5. 한지
6. 짚신
Ⅲ. 한국전통춤
1. 시대별 춤
1) 삼국 시대의 춤
2) 고려시대의 춤
3) 조선시대의 춤
2. 현전하는 한국춤과 종류별 특징
1) 정재 및 일무
2)
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전통교육도 그렇다. 미술교과에서 전통미술을 강조하는 것은 바람직하나, 학생들로 하여금 서양문화와 대조적인 차원에서 한국전통문화를 동양문화의 일부로서 인식하게 하거나, 과거의 몇몇 유물을 통해 한국문화에 대한 단편적 인식을 조
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