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한국근대희곡론』, (주)북스힐, 2003
이형기 外, 『한국문학개관』, 어문각, 1986,
조동일, 『한국문학 통사5』, 지식산업사, 2006
조연현, 『한국현대문학사』, 성문각, 1995
차혜영, 『한국소설의 모더니즘과 전통 연구』, 깊은샘, 2004
한국문학연
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한국모더니즘 시 연구, 시문학사, 1981.
4. 민병기, 정지용, 건국대학교출판부, 1996.
5. 유승우, 한국 현대 시인 연구, 국학자료원, 1998.
6. 장도준, 정지용시 연구, 태학사, 1994.
7. 장도준, 한국 현대시의 전통과 새로움, 새미, 1998.
8. 오순옥, 정지용
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전통문화론』, 한국방송대학교출판부, 1999
최관, 『일본문화의 이해』, 학문사, 2000
김흥국, 『일본인과 일본문화의 이해』, 보고사 , 2001
박화진 김병두, 『일본문화 속으로』, 일본어 뱅크, 2002
최한형, 『돌 하나에도 생명이 있다.』, 시공문
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한국전쟁의 비극을 격조 높게 부각시키며 이러한 비극이 다시 오지 않기를 우회적으로 설득시키고 있다. 특히 ‘일찍이 한 하늘 아래 목숨 받아/움직이던 생명들이 이제//싸늘한 가을 바람에 오히려/간 고등어 냄새로 썩고 있는 다부원’은
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한국교원대학교 박사학위 논문,
노영근,『방귀쟁이 며느리』의 신화적 성격, 한국구비문학회. Vol 16, 2003
손문숙, <방귀 잘뀌는 며느리>의 유형별 구조와 의미, 동아어문논집, Vol - No 12, 2001
교육인적자원부 , 국어과 교사용지도서 , 4학년 1
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한국의 경제공황의 기원
1) 현 공황의 주기적 성격
2) 한국공황의 구조적 성격
Ⅳ. 경제개혁의 새로운 방향
1) IMF의 경제개혁 프로그램과 그에 대한 친-아시아 모델 견해론자들의 반대
2) 금융개혁의 새로운 방향
3) 재벌개혁에 대한
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한국민속대백과사전, ‘유형’.
한국민속대백과사전, ‘삽화’.
한국민속대백과사전, ‘화소’.
한국민속대백과사전, ‘신앙의식요’.
강소천, 「전통적 언어유희의 역사적 변천과 현재적 의의」, 공연문화연구 제37호, 61~94쪽, 2018. 1.
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한국방송통신대학교 출판문화원.
3. 정옥분ㆍ정순화(2014), 결혼과 가족의 이해, 학지사.
4. 문혁준, 양성은 외 4명(2014), 결혼과 가족, 창지사.
5. 양현아(2012), 한국 가족법 읽기 전통, 식민지성, 젠더의 교차로에서, 창비.
학술논문
6. 김영숙(2014),
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한국 가족법 읽기 - 전통, 식민지성, 젠더의 교차로에서, 양현아, 창비, 2012 1. 서론
Ⅱ. 본론
1. 가족의 정의
2. 현대사회에서 가족의 의미의 변화
1) 현대사회의 변화에 따른 가족변화
2) 현대 한국가족의 변화적 특성
3) 우리나라 가족
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전통적 환경인식과 환경관, 한국환경교육학회, 1992
- 윤사순, 동양우주관 에의 명상 , 태극론의 의의, 민음사, 1978
- 유승무, 동양 사상 속의 행복 개념과 한국 사회의 ‘행복’ 현상, 한국이론사회학회, 2009
- 정재현, 동양에서의 사회 정의 : 유
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