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내리고 하나를 얻기 위해서는 다른 하나를 희생해야 한다. 이 책에 나오는 원칙과 사례들이 여러분이 자신의 우선순위를 터득하고 올바른 선택을 하는 데 도움이 되기를 진정으로 바라마지 않으며, 그렇게 되기를 간절히 기도한다.
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것을 나누고자 하는 자원봉사 활동을 실천하는 것이다.
더불어 함께 아름답게 살 수 있는, 우리가 진정한 사랑을 나누며 살 수 있는 기쁨의 사회를 만들기 위해서는 나와 가족이라는 이기주의 정신의 변화와 함께 더불어 함께 살고자 하는 의
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정신을 집중하라. 그냐 주변의 인물들은 그리하여 부를 성취했다 한다.
그러면 모든 사람이 부유해지면 가난한 이는 사라지는 것인가? 이것은 단지 이론일 뿐인가? 그 질문에 대한 답변은 나도 모르겠다. 하지만 분명한 것은, 마음속에 늘 희
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것이다. 그러기 위해선 여러 장르의 문학에 대한 다양한 시도와 함께 개방적인 자세가 필요할 것이다. 또한 이 땅의 모든 국문학을 아끼고 사랑하는 마음가짐이 필요할 것이다.
⊙ 참고문헌
. 조윤제, 『韓國文學史』, 乙酉文化史, 1985
. 장덕
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정신지체 장애우가 있어서 어디 가냐고 물어보니 오늘 직원 결혼식이 있어 거기에 간다고 하였다.
이처럼 일심재활원에 근무하시는 직원이나 선생님들이 장애우들에게 대하는 모습을 보면 장애인으로써 대하는 것이 아니라 정상인 또는 가
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것이 나의 소망이다. 꽃동네 사회복지 대학교에서 진정한 가톨릭 사회복지를 배워 실천하는 것이 나의 과제로 남아있다. 꽃동네가 처음 시작되었을 때의 그 모습을 잊지 않고, 하느님 사랑의 정신으로 살아가기 위해 끊임없이 기도하여 하느
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기도 하고 자기결정권을 우선적으로 주장하는 사람이 있기도 하다. 인권을 장애운동의 모토로 내걸 것인지, 자기결정권 또는 당사자주의를 모토로 내걸 것인지 정리가 되어야 할 것으로 보인다.
2) 운동조직간의 네트워크 강화
그 동안 장애
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시작, 극의 정점은 갈등의 최고조이며, 극의 결말은 갈등의 해결이 된다. 희곡에서 의 갈등은 결국 모순된 두 세력 사이에서 일어나는 대결을 뜻하는데, 이는 한 인물의 내 부에서 일어날 수도 있고, 인물과 사회와의 대결에서 일어나기도 하
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모든 것이 다 갖춰진 다음에 일하는 것은 바랄 수가 없으니 아무 거나 손에 잡히는 대로 임시변통으로 이용해야 한다는 것이다. 그래서 나는 이 글에서 우리 동료, 후배 '땜쟁이'들에게 연장통을 하나 마련해주려 했다. 이 '연장통'은 쉽게 구
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것 같지 않은 상태였고, 그 해 10월 말 나래는 복지관의 모든 서비스를 종결하였다.
나래를 보내면서, 치료사는 다시 한번 전체적 과정을 고찰해 보았다. 뇌성마비에 정신지체 1급으로 말을 못하는 아이가 어떻게 자신을 남에게 알리고, 관계
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