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정월 수양제는 113만 3800명을 이끌고 대대적인 고구려 공격에 나섰으나 고구려의 수성전, 청야전과 요동의 혹독한 기후 등으로 사실상 패퇴하였으며 이는 당나라로 정권이 바뀌는 계기가 되었다.
이후 고구려-수 전쟁에서 2인자에 해당하는 막
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정월 초하루, 단오, 추석 등 명절에 제례를 지낸다. 제례를 통해 조상들의 은혜에 감사하고, 그분들의 영혼을 기린다. 또한, 제례를 통해 가족과 친지들이 함께 모여 우애를 다지게 된다.
이외에도 조선시대에는 다양한 의례가 행해졌다. 예를
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정월에 지내고 있다. 재실은 마을의 남쪽과 서쪽에 마을에서 떨어진, 지대가 높은 곳에 자리하고 있다.
⑤ 포산마을은 마을 중앙을 경유하는 도로로 인해 둘로 나뉘어 있다. 마을은 산록 경사면을 따라 계단식으로 분포한다. 가옥의 형태에서
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정월 초3일 서둘러 출항하였다. 하지만 풍랑을 만나 파도에 휩쓸리다 표류 9일째가 되던 날 한 섬에 도착하였다. 그 곳은 寧波府지방이었다. 이곳에서 만난 해적들은 최부 일행의 물건을 모두 빼앗았다. 일행은 목숨만 부지하고 바다로 내몰려
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정월 壬午條의 기록으로 화금자기를 元 세조에게 올렸음인데 이를 뒷받침하는 瓷器는 일제시대 개성시 만월대에서 출토된 靑瓷象嵌畵金樹下猿文扁壺로, 前 時期의 靑瓷에서 볼 수 없었던 새로운 기형인 편호의 등장과 해바라기꽃 모양의 보
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정월 초에 공식적인 연두참배를 한 이래 지금까지 매년 수상과 각료들의 공식, 비공식 참배가 이어지고 있다.
이와 더불어 1967년 자민당의 '유가족 의원협의회'에 의해 이른바 '야스쿠니 신사법안'이 작성된 이래 야스쿠니 국영화를 요구하는
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정월에 아이들이 이와이보(祝い棒:축하봉)나게즈리카케(削り掛け:재난털이) 라 불리는 영력 있는 지팡이를 가지고 신혼가정을 방문, 임신을 재촉하는 주문을 외면서 신부의 볼기를 때린다는 풍습이 행해지고 있다.
≪ … 중 략 … ≫
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정월 쇼군(將軍) 도쿠가와 쓰나요시(德川綱吉) 는 천황에게 축하의 사절을 보냈고 천황은 이에 대한 답례로 칙사를 보내 왔다. 그 칙사를 대접하는 역을 맡은 아사노 나가노리가 그를 능욕했다는 이유로 같은 칙사인 기라 요시나카를 칼을 빼
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정월의 세시풍속
제3장 봄의 세시풍속
제4장 여름의 세시풍속
제5장 가을의 세시풍속
제6장 겨울의 세시풍속
제4부 한국인의 식생활과 주생활
제1장 한국인의 식생활
제2장 주생활
제5부 한국의 가정문화·공동체문화
제1장 가신신앙
제2장
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정월의 세시풍속
제3장 봄의 세시풍속
제4장 여름의 세시풍속
제5장 가을의 세시풍속
제6장 겨울의 세시풍속
제4부 한국인의 식생활과 주생활
제1장 한국인의 식생활
제2장 주생활
제5부 한국의 가정문화·공동체문화
제1장 가신신앙
제2장
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