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신학사』서울: 대한기독교서회, 1998.
한국기독교역사학회, 『한국기독교의역사Ⅲ』서울: 한국기독교역사연구소, 2009.
인터넷자료 http://www.dbpia.co.kr/view/p_view.asp?pid=78
인터넷자료http://news.khan.co.kr/kh_news/khan_art_view.html?artid=200811051738225 &code=960206
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신학」, (서울: 분도출판사, 1977),
스탠리 그렌츠로저 올슨, 신 재구 역, 「20세기 신학」, (서울: IVP, 1997),
후등정자, 진 경희 역, 「라틴 아메리카 현대사: 격동의 정치 경제사, 한울 총서 18」
(서울: 도서출판 한울, 1983),
대한기독교서회, 「현
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신학사상 \",Op.Cit.,p.511.
95) \"변화된 상황에서의 민중신학\", Op.cit.,p.150.
96) KSCF 성서연구반, [성서와 실천] I (서울: 민중사,1987),p.23.
97) 김명혁, \"신학운동 아닌 사회운동\",[성경과 신학] (1983),p.260.
98) 나용화, [민중신학 비판] (서울: 문서선교회,
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통일 신학을 향하여』, (서울:한울, 1988)
25. Reinhold Niebuhr, Faith and History, 편집부 역, 『신앙과 역사』, (서울:종로서
적, 1983)
26. Reinhold Niebuhr, Moral Man and Immoral Society, 이병섭 역, (서울:현대사상사,
1972)
27. 강희천, 『기독교교육사상』, (연세대학
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성경은 기록자들이 얻은 자료를 바탕으로 개인적 문체와 개성을 따라 썼다. 그러기에 다양성이 있는 데 똑같이 참되고 각 부분은 자신의 역할에 있어 통일성을 보여준다, 성경은 영혼을 비롯한 전 인격에서 깨달아야 한다.
결 론
현대신학은
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역사와 문화 / 임종대 / 거름 / 2000
독일이야기 2, 통일 독일의 사회와 현실 / 임종대 / 거름 / 2000
(생각하는 나라)독일 이야기 / 김정애 / 코람데오 / 2003
http://segero.hufs.ac.kr/scripts/article_view.asp?JNAME=IANR&ISSUEID=101&SECID=062
http://www.nobelmann.com/about/abou
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통일과 그리스도인들의 과제』
서울 : 장로회신학대학교출판부, 1999
이종석. 『분단시대의 통일학』 서울 : 한울 아카데미, 1998
정용길. 『통일국가의 정치제도』제2회 국가정보학술회의 논문집, 1997
한종수. 『현대정치이론과 체제변동』서
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통일된 민족국가를 이루는 것의 의미
2. 남북통일의 필요성
1) 민족사적 측면
2) 남북 분단의 고통과 불안을 더 이상 지속시켜서는 안 된다.
3) 분단으로 생긴 이질화의 극복 및 동질성 회복이 필요하다.
4) 정치·안보적 측면
5) 경제적 측
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국제정치
1. 국제정치와 NGO
2. 국제정치와 여성
3. 국제정치와 전쟁과 평화
Ⅴ. 기독교와 국제정치의 관계
1. 국제정치와 인권
2. 국제정치와 환경
3. 국제정치와 평화
Ⅴ. 나오는 말 : 국제정치와 한반도 통일의 관계
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역사적 삶의 자리에서 체현했기 때문이다.
그러므로 우리의 신학이 계시와 역사, 개인과 공동체, 시간의 차안과 피안이라는 이분법적 구도로 신학적 가치관을 너무 빨리 제한하거나, 그 반대로 일치시켜도 아니될 것이며, 또한 풍요한 목회적
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