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남미 해방신학의 가난과 구원, (한일 장신대학교 한일학대학원 교역학 전공, 2004), Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 남미해방신학의 배경
① 정치적 배경
② 경제적 배경
③ 종교적 배경
Ⅲ. 구티에레즈의 생애와 활동
Ⅳ. 구티에레즈
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해방신학 평가』, 서울: 기독교 문서선교회, 1987
전호진 역, 『해방신학 』, 서울: 정음출판사, 1983
홍치모 역, 『해방신학연구』, 서울: 성광문화사, 1984, p. 137. Ⅰ. 서 론 2
Ⅱ. 해방신학의 배경 2
1. 해방신학자들 2
2. 시대적 배
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해방신학자들은 현실사회를 조직적인 억압사회로 규정하고 모든 형태의 억압과 착취로부터 인간을 해방시키는 것이 기독교의 임무라고 본다. 해방신학자들은 남미의 상황이 남미제국의 경제가 미국, 영국 등 강대국들의 경제 착취와 팽창에
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해방신학은 그것 보다는 사회적인 역할을 강조하므로 인해서 행동적인 현대신학을 형성한 것이 적절한 판단이라 할 수 있겠다.
해방신학자들은 기존에 체제와 기독교에 대해서 다음과 같이 생각하였다. 남미의 상황은 남미제국의 경제가 미
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남미는 애당초부터
북미에 구조적으로
종속되어 있었다“
라는 것을 깨달음
'해방'
해방신학자들은 완전한 해방이 궁극적으로는그리스도의 자유로운 선물이라고 주장하고 남미 해방신학에서의 ‘해방’이란 사회적 해방 즉‘가난
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신학자이자 철학자로서 이 위기에 즈음하여 『역사주의와 그 문제점들』(1922)에서 딜타이에 뒤이어 역사적 사고의 성격과 방법론을 해명했다. 그는 데카르트와 라이프닛츠에게서 시작된 사상의 세속화와 자연주의적 세계상의 생성, 실증주
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