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정치참여 ----------------------------------------- 8
2) 민주주의론 ----------------------------------------------- 8
3) 공산주의론 ----------------------------------------------- 9
4) 교회와 국가 ---------------------------------------------- 10
5) 통일론 ----------------------
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신학」. 서울:대한기독교서회, 1995. Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. W. C. C. (세계교회협의회)의 교회 연합 운동과 비판
1. 형성역사
2. 총회와 동향
3. 신학적 평가
Ⅲ. I
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신학으로 복음적 차원에서 선교전략을 수립해 가도록 해야 한다. 넷째, 북한 선교실현에 앞서 남한의 교회는 교파적으로 성경운동, 정직과 절제운동, 대화합, 연합, 일치운동을 펴서 평화를 정착시키고, 교회가 교회다워져야 할 것이다. 북한
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역사관 등의 관점에서, 오늘날 우리가 전해진 성경의 중요한 부분이 이루어졌다는 것을, 고고학적인 연구 방법으로 논리적으로 풀어가고 있는 것은 평가할 만 하다.
그러나 저자가 간과하고 있는 것은, 성경의 역사관은 눈에 보이는 물질적
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역사, 서울 : 벨로체 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 교회의 개념
Ⅲ. 교회의 선교적 기능
Ⅳ. 교회의 음악
Ⅴ. 교회의 세례의식
1. 성인 세례
2. 유아 세례(영아 세례)
1) 유아 세례의 성경적 증거
2) 유아 세례의 근거와 작용
Ⅵ. 교회의 교육
1. 교
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역사 2000년을 지나는 가운데 많은 목회자들과 신학자들, 주의 신실한 성도들은 “하나님중심, 성경중심, 교회중심, 가정중심, 목회자중심”으로 살면 이단으로부터 가정과 교회를 올바로 지킬 수 있다는 결론에 이르게 되었습니다.
이단의 유
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역사 속에서 그의 고난을 계속 지키고 이에 따른 혜택을 신자들에게 베풀어주는 것이다.중세는 그 시작과 마찬가지로 사람이 미처 의식하지 못하는 가운데 그 막을 내리고 있었다. 1. 로마 함락 이후의 기독교권(476~590)
2. 교황들과 서
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더 많이 이해할 수 있다. 제 1부. 문화
제 2부. 경험과학적 세계관 접근
제 3부. 민간 종교의 세계관(Worldview of Folk Religions)
제 4부. 영적 전쟁과 세계관
제 5부. 현대 세계관 이해
제 6부. 성경적 세계관
제 7부. 세계관 변혁
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신학대학 출판부, 1991).
, 바벨탑 이야기의 문학적 분석( 복음과 실천 14, 1991).
장국원, 역사와 신학(아람문화사, 1998).
차준희, 창세기 다시 보기( 대한기독교서회, 1998).
A. K. M. Adam(ed), Postmodern Interpretatians of the Bible (St. Louis; Chalice Press, 2001).
Robert
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성경학교
8. 소년소녀들을 위한 주간클럽이나 주간학교 교육운동
9. 근래에 많은 교회들은 학령전 아동교육의 중요성을 각성
Ⅴ. 기독교교육의 여성관
Ⅵ. 기독교교육의 전인적 발달
1. 지식 탐구에 있어서 `인식 능력`의 발달을 추구한
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