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. 또한 정읍사 공원에는 정읍사예술회관,
정읍사국악원, 시립도서관, 야외공연장, 체육 시설등이 들어서 있어 향토색 짙은 수준높은
지방문화를 창출하고 시민의 휴식공간으로 자리잡고 있다. Ⅰ. 정읍사의 유래
Ⅱ. 망부석
Ⅲ. 가사
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의례절차
1)유교
2)불교
3)기독교
2.장례식의 사례
1)마이클잭슨 (동영상)
2)케네디대통령
3.장례식의 종류
1)매장
2)화장
3)수목장
4.장례문화 대한 문제점
Ⅲ.결론
현대 장례문화에 대한 해결방안
Ⅳ.참고문헌
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전통 학술 경향에
대해 서양의 과학적 학술 방법을 차용함으로써 학술계에 새로운 바람을 불어넣으려고 했던 것이 청대 고증학입니다.(한대 경학보다 덜 정치적)
·서양선교사와 서학의 유입
·전통 사회와 사유방식의 붕괴
9.근대와 현대
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제사에서 비롯된 것들이 많은데 이것이 지역축제활성화에 힘입어 발전된 것이다. 그래서 지역주민의 화합의 장이 되는 경우가 많다.
2) 시사점
우리가 나담축제를 통해 배울 수 있는 점을 세 가지 정도로 추론해 볼 수 있다.
첫째로 전통이다.
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유래
2) 토마토 축제의 시기
3) 토마토 축제의 전개
4) 스페인 산페르민 축제 (San Fermin Carnival)
5) 스페인 메르세 축제 (Barcelona)
5. 대만의 전통 축제
1) 대만의 등불 축제-(음력1월 15일)
2) 바다의 여신 탄생일 - 5
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전통에서는 여전히 변화의 대상이 떡과 포도주에 국한되어 있다. 그러나 정작 현대 예전의 모범이랄 수 있는 3세기초의 사도전승(Apostolic Tradition)의 성령초빙기도에도 그 대상이 회중임을 분명히 하고 있다.
3. 분병 - 떡을 뗌
이 행위는 대감
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전통적인 가야금, 즉 법금보다 빠르고 다양한 산조 기교에 적합한 소형의 산조가야금이 만들어져 널리 보급되었다.
법금과 산조가야금은 크기와 구조가 서로 다르다. 법금은 하나의 오동나무 판의 뒤를 파서 만들고, 부들을 고정시키는 공명
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전통사찰에서는 칠성각을 통하여 연명도량의 신앙전통을 계승하고 있다.
칠성신앙은 원래 중국의 도교적 신앙이었으나 불교에 수용되어 수명연장의 신앙적 기능을 지닌 민속불교의 한 형태로 전승되고 있는 것이다.
두 번째로 관정도량은
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그녀의 덕성을 추 모하여 그녀를 성모라 부르며 미주도에 마조묘를 만들었다.
음력 3월 23일 마조의 탄신일에는 현지 주민과 대만인들이 미주도의 마조묘에 찾아와 참배를 하는데 마조제사, 마조문화세미나, 공예품전시장이 마련된다.
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종류의 가마를 만들어 용도에 다라 사용하였다.
또 가마 속에 있는 유리도가니를 집게로 들어서 넓적한 판 위에 부어 부적가락과 같은 것으로 젓거나 혼합해서 특별한 효과를 얻었다. 이때 막대를 이용하여 표면을 눌러보아 유리의 점성을
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