|
제도의 기초
조선시대의 향약과 유사하고 오늘날 생활보호법의 생활보호위원의 기능과 매우 유사
⑷일제시의 사회정책
①특징
온정주의적 성격이 매우 강함
정책과 예산이 많이 부족하였으며 단순히 자선사업으로 생색을 내려는 것에 불과
|
|
|
농민에게 유리한 여러 가지 조건을 제시하였는데, 이는 그들이 농민의 지지를 얻으려는 의도와 함께 여말의 내우 외환에서 농민들이 보여 준 군사상의 공과(功過)가 반영된 결과이기도 하였다.
85. ③
조선은 유교 정치 이념에 입각하여 군주
|
|
|
조선시대 후기 정치적 혼란과 사회 변화 속에서 살아가며 개혁과 실천을 강조하였다. 당시 조선은 영조, 정조 시대를 거치면서 문화와 학문이 발전하였지만 동시에 양반 계층의 엄격한 신분 제도와 농민의 삶은 여전히 어려웠다. 이러한 시대
|
|
|
조선청화백자의 역사는 끝나버렸다.
고려.조선의 도자기 1. 고려시대의 도자기
1-1. 초기
2-2. 중기
3-3. 후기
2. 조선시대의 도자기
2-1. 조선전기 분청자기와 백자
2-2. 조선 중기의 분청자기와 백자
2-3. 16세기 조선도자의 모습
2-4
|
|
|
회화와 공예작품들, 조각 등 관람할 계획을 세워볼 수 있었다.
주말을 피해 비교적 한적한 평일을 택했음에도 불구하고 외국인을 포함해 예상외로 많은 사람들이 박물관을 찾고 있었다. 프랑스의 루브르 박물관, 영국의 대영박물관과 같은
|
|
|
성리학의 보급으로 인해 본격적으로 유학자들 사이에서 수용되었고 조선후기가 되어서야 정착되기 시작되었다. 따라서 동성동본금혼은 중국의 전통이라고 할 수 있다. 또 동성동본의 종주국인 중국에서조차 폐지한 이 제도론 우리나라에서
|
|
|
제도 변천
일본의 사형은 정살적 감정과 사회적 관습이 미분화된 상태가 오랫동안 계속되어 덕천 이전시대에는 거의 전부가 사형으로 처형되었다고 한다. Montesquieu에 의하면 일본에서는 노예제도의 결과로 황제는 모든 재산과 신민의 소유자
|
|
|
조선초기 고양시에 거주하는 양반의 자제인 주현이가 관리가 되기 위해 교육을 받으려 할 때 진학해야 하는 학교를 순서대로 나열하시오.
6. 조선시대 토지제도의 변천과정을 순서대로 간략히 쓰시오.
내신문제연구소
객
관
식
1
2
3
4
5
6
7
8
9
1
|
|
|
조선시대에 유교와 성리학의 영향으로 성에 대해 금기시하고, 보수적, 폐쇄적인 태도를 보인 반면, 고대 중국인들은 유교와 도교의 방중술의 발달로 성을 결코 비하하거나 금기시하지 않고, 서구의 어떤 민족 못지 않게 상당히 자유롭고 활발
|
|
|
제도
3. 카스트 제도
4. 신분 제도
5. 계급
Ⅱ 계급, 계층 이론
1. 계급(stratum)과 계층(Class)의 개념규정
2. 카를 마르크스의 이론
3. 막스 베버의 이론
4. 에릭 올린 라이트의 계급 이론
Ⅲ 계급 측정
1. 존 골드소르프 : 계급과 직업
2. 골
|
|
메뉴펼치기
