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양명학과 유교 개혁론
무교․도교․풍수지리설
1. 무교
1) 삼국 이전의 무교
2) 삼국시대의 무교
3) 고려시대의 무교
4) 조선시대의 무교
2. 도교와 도교사상
1) 삼국시대의 도교
2) 고려시대의 도교
3) 조선시대의 도
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출판문화원 목차
서론
본론
1, 조선 초기 가족체계와 혼인 풍속의 이해
2, 조선시대 혼인풍속의 변화
3, 조선시대의 제사상속의 변화 양상
4, 조선시대 재산상속의 변화
5, 조선시대의 가족가치와 이데올로기
결론
참고문헌
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조선시대에 왜구에 침략을 당했을 때나 나라를 빼앗겼을 때 정작 나라를 위해 싸우고 지켰던 사람들은 관료대신이나 사회지도층 보다는 일반 민중들 이였다. 나라를 사랑하는 마음은 신분의 높낮이나 권력의 소유 유무가 아니라 사람의 본성
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제도(封建制度)가 있었는가
2) 중앙집권국가(中央集權國家)의 보편성과 특수성
3) 율령제도
2. 경제적 특성
1) 근대화(近代化)의 문제(問題)
2) 고려, 조선시대의 특성
3. 군사․외교적 특성
4. 사상적 특성
5. 그 외
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시대의 교육
1. 고구려
2. 신라
3. 삼국시대 교육사상가
2. 고려시대의 교육
1. 과거제도
2. 교육사상가
3. 교육기관
3. 조선시대의 교육
1. 과거제도
2. 실학과 성리학
3. 교육사상가
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성리학 이념이나 역사인식, 성리학적 예제 등이 생소하여 이를 적극 수용할 이유가 없었기 때문입니다. 고려시대까지 선도형식으로 이어진 풍습을 조선시대에 이르러 이를 억압하자 민간인들은 오히려 자율적으로 선도의 전통을 계승하였습
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조선시대의 성리학자들까지도 그러한 부류의 도서를 기탄없이 열람하였고 도교적인 수련법에 대한 조예가 깊은 인사들도 나왔다. 이이도 도교적인 방법을 감안한 의약책을 피력하였다. 그는 도교의 연단 등선의 설은 믿지 않으나 도교에서
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조선후기 초상화 연구에 가치 있는 작품이다.
※ 이 두 점의 영정은 한국정신문화연구원에 기탁되어 관리되고 있다 □ 제 목 : 동양화 초상화 대한 레포트 입니다.
□ 총 페이지수 : 조선시대 선비의 초상화 레포트
□ 목
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제도와 사회변동』 (문학과 지성사, 1996)
조혜정, 『한국의 여성과 남성』 (문학과 지성사, 1997)
차현실, 「담화방식에 나타난 여성상과 여성의 사회적 위상」, 『언어와 여성의 사회적 지위』 (태학사, 1999)
최봉영, 『조선시대 유교문화』 (사
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성리학을 배척하려는 움직임이 일어나고 있었다. 이것이 바로 실학파가 생긴 이유인데 이 실학은 조선왕조가 직면하고 있었던 통치질서의 화해현상으로 조선왕조의 지배원리였던 성리학이 그 사회적 기능을 다하지 못하고 조선후기의 신분
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