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왕유(王維)의 작품에 비겨 '해동의 위성삼첩(渭城三疊)'이라 함
- 왕유(679-762)의 <송원이사안서>
*唐 시인. 그의 작품 '송원이사안서'(送元二使安西)는 친구 원이(元二)를 안서 땅에 보내면서 위성까지 따라가 지은 것.
- 이수복 시 <봄비>
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조선시대 상류주거의 배치형태를 분석한 결과 좌향으로는 남·서향이 17채로 46%를 차지하고 그 다음이 남·동향으로 24.3%을 차지하는 것을 볼 수 있는데 산간지방의 주거에서는 동향이 우위를 차지한다면 내륙인 호남지방은 남향이 우위를 차
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조선시대
고려양식을 계승하면서 조금씩 변화를 보이는 조선초기의 석탑들.
이외에도 벽송사 삼층 석탑 등이 있다.
조선시대의 석탑은 고려시대 석탑의 모방에 머물렀지만 표현 양식은 대체로 선이 두텁고 표현이 담백하며 정중한 느낌을
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조선 계승의식
⑥이제현의 『고려국사』,『사략』: 성리학적 대의명분 강조
* 『사략』: 고려역사 전체 정리
2) 근세
2)-1. 자주적 문화정신 ①서거정의 『동문선』: 15세기,
삼국시대~조선초까지의 뛰어난 시 산문 엮음
②『동국여지승람
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올바른 개혁이 이루어지길 바랄 뿐이다. Ⅰ. 단군 시대의 사회복지
Ⅱ. 고조선 시대의 사회복지
Ⅲ. 삼국시대
1. 고구려
2. 백제
3. 신라
Ⅳ. 고려시대
Ⅴ. 조선시대
Ⅵ. 일제시대의 사회복지
Ⅶ. 해방 후의 사회복지
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있을 것이다. 특히 우리 나라의 목판과 활자인쇄술은 세계에서도 인정하는 뛰어난 문화재이다
. Ⅰ서론
1. 인쇄란 무엇인가
Ⅱ본론
1. 우리 나라 인쇄의 기원
2. 통일신라시대의 인쇄
3. 고려시대의 인쇄
4. 조선시대의 인쇄
Ⅲ 결론
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것이다. 특히 우리 나라의 목판과 활자인쇄술은 세계에서도 인정하는 뛰어난 문화재이다
. Ⅰ서론
1. 인쇄란 무엇인가
Ⅱ본론
1. 우리 나라 인쇄의 기원
2. 통일신라시대의 인쇄
3. 고려시대의 인쇄
4. 조선시대의 인쇄
Ⅲ 결론
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시대까지 거슬러 올라 간다. 고구려, 백제 때 궁중과 조정의 고관들이 즐겼으며, 조선시대 때에는 왕이 경회루에서 직접 즐겼다는 기록이 있다. 이 놀이는 투호병을 놓고 일정한 거리에서 편을 나누어 어느 편이 더 많이 투호병 속에 화살같이
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호칭과 촌수
이런 친소(親疎- 가깝고 먼 정도)의 관계를 나타내는 촌수가 친족 호칭으로 대용되고 있는 것은 대체로 3, 4, 5, 6, 7, 8촌에 국한되어 있는 것 같다. 친족호칭으로서 촌수 중 가장 먼 거리에 있는 것이 8촌인 점은 조상 제사를 고조(高
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왕 14년(674년) 동궁으로 축조된 것으로 여겨지며, 이 궁의 정전 이름은 임해전으로 추정되며, 큰 연못의 이름은 월지(月池)였던 것으로 추정된다. 그러다 폐허가 되어 고려와 조선시대에 거치면서 '갈대와 부평초가 무성하여 오리와 기러기가
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