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①조선시대 영조(1694~1776)
영조는 조선시대 왕 중 가장 장수한 왕으로 알려져 있다. 영조는 평소 보양법을 중시하였다. 그는 인삼을 최고의 보약으로 여겨 72세가 되던 해에는 1년에 20여근의 인삼을 먹었다고 전해진다. 인삼에는 사포닌이라는
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시대에 살았던 35년 후배의 율곡은 성리설에서 퇴계와 맞서 기호(畿湖)학파를 형성함으로써 조선 후기의 도학은 사실상 퇴계의 영남학파와 율곡의 기호학파로 크게 양분하여 전개되었다.
이와 같이 이황은 성리학이 한국에 전래된 이후 이론
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개요
2.한일 식문화 비교
3.일상음식
4.일본의 식사예절
5.스시 맛있게 먹는 법
6.라면
7.음주문화
8.일본술의 종류
9.에키벤
10.오세치요리
11.젓가락과 요오지
12.일본의 그릇-칠기와 야키모노
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조선시대 의관제도에 의한 왕복과 종8품에 이르는 관리들의 품계를 표시하는 것으로 일종의 계급장이다. 흉배가 없이는 권위있는 모습을 상상하기 어렵다. 관리들의 품계와 신분의 높이에 따라 문양이 달랐는데, 예를 들면 왕가의 흉배는 용
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조선시대의 관리들이 통상적인 결재에 사용하였던 인장으로 '수결인(手決 印)'이 있는데 이는 산적한 서류들을 결재하는데 일일이 붓으로 결재를 하는 것보다 빠르고 편리하였기 때문일 것이다. 이 때 특이한 점은 붉은 색이 아니라 반드시
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2. 공녀의 헌납 상황
1) 고려시대 원에 대한 공녀
- 고려가 대 몽 항전실패->몽골은 공물과 함께 공녀요구
- 고려사에 근거한 자료
- 충렬왕과 충숙왕때 공녀를 많이 보냄
2) 조선 전기 명에 대한 공녀
- 조선시대에 들어서면 공녀 관련 자
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3)사성제(四聖諦)
4.불가의 생활
1)승가(僧家)
2)안거(安倨)
3)계율(戒律)
4)의식(儀式)
5)경전(經典)
6)신앙(信仰)
5.기독교와의 비교연구
6.우리 나라의 불교의 현황
1)삼국시대
2)고려시대
3)조선시대
Ⅲ. 결론
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일상의 이야기, 역사적 사건, 그리고 도덕적 교훈 등이 포함되어 있어 사람들의 생각과 정서를 전달하는 매개체 역할을 하였다. 특히, 방각본은 대중문화의 중요한 축으로 자리 잡아 농민들 사이에서 구술 문학과 결합되어 큰 인기를 끌었다.
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시대
-고구려 진대법 제정? 고려의 의창, 조선의 환곡으로 발전
-환. 과. 고. 독의 사궁에 대한 구제
2) 고려시대
-불교의 자비사상 으로 구호를 미덕으로 예종4년 구제도감 설립, 혜민국(의약혜택) ? 공양왕 때 혜민전약국으로 개칭
-성종 5년
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조선시대에는 국가 사전이 있었다. 대사, 중사, 소사로 구분하여 대사는 왕이 제사장으로 죽은 왕들을 제사지내는 종묘, 영령전이 있고, 땅의 신, 곡식의 신을 모시는 사직이 있었다. 중사는 관찰사가 제사장으로 백성들이 깊게 믿고 있는 자
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