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④ 가곡⑤ 민요
24. 조선시대 역대 왕, 왕후의 제사를 모실 때 사용하던 음악은?
① 문묘제례악② 종묘제례악
③ 무령지곡④ 수제천
⑤ 범음
25. 다음 설명과 관련있는 것은?
일정한 음길이의 리듬꼴로서 음악에서는 연주 리듬의 강약을 도와주
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조선시대의 각종 지리서에는 부처를 볼 수 있는 곳이라 하여 『견불사(見佛寺)』로 혹은 다람쥐가 매달린 듯한 절이라 하여 『다람절』, 『현사(縣寺)』라고 기록하고 있다. 현암사의 현재건물은 1988년에 중건된 대웅전을 비롯하여 용화전,
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조선시대의 실학자인 유득공이 1784년에 집필한 발해고에서는 발해의 무왕이 일본에 보낸 국서의 내용에 "고구려의 옛터를 회복한 것으로 부여의 유속이 있다.(復高麗之舊居 有扶餘之遺俗)"고 나타나는데 이는 발해가 고구려의 후예임을 암시
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조선시대의 백자와 분청사기, 민간에서 제작되어 생활 속에 오랫동안 함께 해 온 옹기 등을 통해 우리나라 도자는 예술미와 실용미를 이어오고 있다. 대부분의 사람들은 한국의 미술과 조형의식을 알기 위하여 한국의 도자기에 초점을 맞춘
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왕신당
*<종묘>는 440년동안 지었다?!
-태조 이성계는 조선을 건국하고 종묘를 가장 먼저 세웠다
-성리학, 충효를 볼 수있음, 왕의 정통성
-7개의 신실에서 점점 늘어남 4칸씩 늘어남
- 특징 -
-조선시대 최장 목조 건축물
수평적 건물형태
신
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조선시대의 생활상에 관한 공부나 체험을 할 수도 있을 것이다.
식사 또한 조선시대로 돌아가 무공해의 고유음식을 맛 봄으로써 몸과 마음 모두를 새롭게 하는 경험이 될 것이다.
이와 같은 프로그램을 위해서는 각 분야의 전문가의 초빙이
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조선시대에는 상업성을 띤 양조장이 따로 없었다. 그 많던 주막을 통일 시켜 획일화하고 주모들을 실업자로 만든 게 일본이다. 전국에 12만 개소였던 막걸리 제조장을 불과 4~5% 수준인 5~6천 개로 줄였다. “1916년경의 조선주 제조장 12만은 거
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술이 지나치면 사회문제로까지 대두되지만 술이 없는 문화는 상상할 수도 없는 것이다. 이렇듯 술은 우리 일상속에 깊게 뿌리내려져 있는 것이다. 그러기에 필자는 술이 없는 곳에는 정말 사랑도 삶도 없을지 모른다는 생각이 든다. 없음
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시대
(2) 삼국시대
(3) 고려시대
(4) 조선시대
2) 우리나라의 산업화 이전의 여가에 대한 인식
(1) 의식, 의례행사 및 놀이
(2) 남성중심의 놀이(여가)문화
(3) 스포츠적 성격의 여가
3) 우리나라의 산업화 이전의 여가를 의식,
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조선시대의 소설임에도 불구하고 적절하게 연애를 즐기는 순매와 사랑을 통해 아파하고 그와 더불어 성장할 수 있었던 양파라는 새로운 여성 인물을 보여주고 있다. 또한 사랑을 그림과 동시에 일상적이며 생활적이고 사소한 사건들을 담아
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