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다방(茶房) 완성
. 1830년 초의선사 茶神傳 拔著(1595년 명의 장원 저)
. 1837년 초의선사 동다송 집필 1) 차의 전래
2) 발전과정
① 가야시대
② 신라와 통일신라
③ 고구려
④ 백제
⑤ 고려시대
⑦ 조선시대
역사적 상황 및 사건들
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조선시대 수의를 보면 화려하다. 대개 비단이나 명주로 만들어졌다. 부모를 여읜 자식이 ‘나는 죄인’이라는 뜻으로 삼베 상복을 입었다. 일제는 34년 의례준칙과 더불어 펴낸 『조선총독부 제정의 의례준칙과 그 해설의 상례』에서 “수의
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조선시대와 현대에 이르는 불교 사상의 기초를 제공하였다. 고려 후반기의 불교 사상은 대외적 충격과 내부의 갈등 속에서도 지속적으로 진화하며 한국불교의 기틀을 마련한 시기로 평가될 수 있다. 결국 고려 후반의 불교 사상은 그 당시의
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조선시대로 올라가는데 서울이 도읍으로 된 후에 성내와 주변에 많은 농사활동이 이루어졌으며, 그 예로 양잠을 하던 잠실과 잠원동, 궁중에 채소를 공급하는 내농포가 있었던 권농동, 왕실의 고추재배용 고초전이 있던 연희동 등의 지명으
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일상의 모든 것에 대한 거부감을 포함. 지성화는 지적인 관심과 추상적 사고의 증가를 의미함
⑦ 이러한 이론들을 통해 프로이트와 그의 딸 안나 프로이트는 청소년기의 심리적, 성적 발달에 대해 다양한 관점을 제시하였으며, 특히 안나 프
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일상의 모든 것에 대한 거부감을 포함. 지성화는 지적인 관심과 추상적 사고의 증가를 의미함
⑦ 이러한 이론들을 통해 프로이트와 그의 딸 안나 프로이트는 청소년기의 심리적, 성적 발달에 대해 다양한 관점을 제시하였으며, 특히 안나 프
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일상의 모든 것에 대한 거부감을 포함. 지성화는 지적인 관심과 추상적 사고의 증가를 의미함
⑦ 이러한 이론들을 통해 프로이트와 그의 딸 안나 프로이트는 청소년기의 심리적, 성적 발달에 대해 다양한 관점을 제시하였으며, 특히 안나 프
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일상의 모든 것에 대한 거부감을 포함. 지성화는 지적인 관심과 추상적 사고의 증가를 의미함
⑦ 이러한 이론들을 통해 프로이트와 그의 딸 안나 프로이트는 청소년기의 심리적, 성적 발달에 대해 다양한 관점을 제시하였으며, 특히 안나 프
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왕 공민왕 때 나옹(懶翁:혜근)이 중수하였다. 일설에는 599년(신라 진평왕 21)에 지명(智命)이 창건하고 원효(元曉)가 중수하였다고도 전한다. 조선시대 제26대 왕 고종(高宗) 2년(1865)에 만공(滿空)이 중창한 후로 선종(禪宗) 유일의 근본도량으로
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왕에 의한 구휼제도 차원에서 실시.
o 홀아비, 과부 고아, 노인 등 환과고독(鰥寡孤獨)에 대한 구휼제도.
o 두레 품앗이, 향약, 계 등 상부상조활동 .
o 조선시대 말 근대적 자선사업은 육영사업, 의료사업, 자선사업으로 실시
o 일제 강점기는 일
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