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시대마다 조금씩 다른 양상을 보이고 있다. 그것은 북한사회에 해방이후 70년대까지 정치사의 급격한 변화와 왜곡이 있었기 때문이다. 『조선문학통사』는 마르크스-레닌주의 미학원리에 따라 과학적이고 객관적인 서술태도를 보여주는 것
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조선시대사
3)근․현대사
사관이란 무엇인가?
1 역사철학과 사관의 의미
2 사관의 종류
순환론적 역사해석
1 투키디데스의 역사발전론
2 마키야벨리의 덕(virtue) 중심의 역사발전론
3 비코(1668-1744)의 ? ? 형적 순환사관
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조선상고사. 서울: 삼성미술문화재단, 1977
이기동. 신라골품사회와 화랑도. 서울: 한국연구원, 1980
이기백. 한국사신론. 서울: 일조각, 1966
이선근. 화랑도. 서울: 형설출판사, 1985
이만열. 한국사대계. 서울: 삼진사, 1973
이병도. 한국고대사연구.
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드문 실정을 감안할 때 이 작품의 의미는 더욱 크다 하겠다. Ⅰ. 영월개관
Ⅱ. 단종애사의 지역
Ⅲ. 단종의 무덤 장릉과 조선왕릉의 구조
Ⅳ. 영월의 불교유적
Ⅴ. 동해지역
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시대적 사회적 배경
(2)순차적 구조와 갈등 구조에 따른 작품 분석
(3)가치관에 따른 인물 분석
(4)사씨남정기의 의의와 한계
4. 대중매체를 통한 가정소설의 현대적 변용
III. 결론
참고문헌 I. 서론
II. 본론
1. 가정소설의 전반적 이론
(
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회전 쌍곡면을 이루게 만든 것으로서 신라 건축가들의 우수한 기술을 보여주고 있다.
삼국 시대의 우수한 건축술은 그 후 통일 신라와 발해 그리고 고려, 조선에 계승되었고 당시 이웃나라의 건축술 발전에 적지 않은 영향을 주었다.
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왕에게 바쿠후를 넘기게 되었지만 앞선 가마쿠라 바쿠후나 마로마치 바쿠후에 비하여 확실히 현대에 가까운 통치를 하지 않았나 하는 생각이 들었다.
4. 출처 및 참고문헌
무로마치 시대[室町時代(실정시대)]. 백과사전. 두디피아
미나모토모
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시대인 18세기나 19세기 중후반으로 소급하려는 견해들은 근대 문학사를 서구 문학의 이식사로 보았던 한계들에 대하여 비판적 시각을 반영한 산물이다. 근대 자유시의 생성의 계기를 조선 후기의 사설 시조에서 찾는 견해나 신소설을 고전
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조선 : 2004년 3월호 참고
판례 - 헌법재판소 2001. 8. 30. 선고 2000헌마121·202 전원재판부 결정 참고
참여연대 홈페이지 http://www.peoplepower21.org/ 게시물 참고
www.yahoo.co.kr 야후백과사전 검색일 2005. 4. 17
동아일보, 2000. 1. 11; 조선일보, 2000. 1. 11.
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전시 해설 권농윤음/마을제
https://terms.naver.com/entry.naver?docId=1010465&cid=42923&categoryId=42923 1. “조선 양반의 일생, 인천 이씨 編”
2. “전통 시대의 의례 생활, 인천 이씨를 중심으로”
3. 출처 및 참고문헌
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