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같은 측면에서 관찰할 때 현대 대중문화는 다분히 부정적인 측면을 내포한다고 할 수 있으며, 오히려 한 시대를 앞섰던 조선시대의 대중문화는 긍정적인 측면을 지니고 있었다고 하겠다. 따라서 현대 대중문화의 과제는 이러한 부정적인 측
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시대의 2개월, 신라통일기의 1개월, 고려시기의 20일, 조선시대의 6일로 점차 축소되는 추세. 그러나 중앙정부의 <役民式>에 이러한 규정이 있었다해도, 지방 주체의 잡다한 요역 종목에 한정된 군현민을 사역시키기 위해서는 이러한 규정
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종류(=한과류)
삼국시대의 장
고려시대
조선시대
젓갈 만드는 법
식해법
채소식품의 발효(김치)
일본 소바와 우동
중국요리
중국의 조리기구
독일의 대표음식
사우어크라우트
몽골
태국
프랑스
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조선시대의 부모상은 ‘嚴父慈母’라는 단어하나로 표현이 가능하였다. 즉 엄격한 아버지와 인자한 어머니의 이미지가 그것이다. 그러나 정보화시대로 접어든 현대에서는 이 표현 하나로 부모의 자녀 교육에 관한 역할을 그리기에는 충분하
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태권도란 무엇인가.
무예로서의 태권도
신체 운동으로서 태권도
맨몸투기로서 태권도
스포츠로서 태권도
교육적 수단으로서 태권도
태권도의기본정신
태권도의 역사
조선시대(AD 1392∼AD 1910)
일제시대
현 대
품새의 의미.
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시키고 소설화되었다는 것은 우리의 구비문학의 형태가 소설로 이행되어 전해졌다는 확인과 함께, 실존했던 한 인물의 전설이 소설화되었다는 점, 혼란한 조선시대 양난 이후 퍼진 도술담이 소설로까지 발전한 결과물에 전우치전이 있다는
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있다.
또한 소방은 철을 매염제로 쓸 때 자색(紫色)이 되나 자초로 염색한 색에는 미치지 못하므로 주로 조선조에서는 홍색염에 사용하였다. 조선시대에는 홍색 옷을 많이 입었던 까닭에 소방목의 수입이 많았으며 더불어 소방염이 성행하였
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조선시대에 저술되었으므로 현재 상황과 다소 부합하지 않은 것도 있다. 그때는 임금이 다스리던 시기이고, 그리고 여러가지 사회 상황이 현재와 달라 목민관으로서 해야할 역할도 현재와 다르기 때문이다. 하지만, 목민관으로서의 청렴하고
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조선시대
성리학의 아동관은 인간의 본성이 선하다고 보는 긍정적인 인간관을 바탕으로 하였다. 때문에 교육을 통해 바람직한 기질을 형성할 수 있다고 본다.
유아의 성장 발달을 후천적으로 이루어진다고 인식하였고, 유아의 삶은
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권력을 가진 세력이 반대하였기 때문에 국가 정책에 반영되지 못하게 된 것이다. 백성들을 위한 교육으로 실생활을 중시한다는 실학의 이론은 좋았지만 행동으로 실행되지 않아 조선시대에는 이상적인 학문에 불과했으며 자칫 시대착오적
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