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조선의 여성들, 부자유한 시대에 너무나 비범했던』, 돌베개, 2004.
이혜순, 정하영 역편, 『한국 고전 여성 문학의 세계 - 산문편』, 이화여자대학교 출판부, 2003. 1. 들어가며
2. 여자로 태어나서
3. 여정을 통한 깨달음
4. 용산 삼호정
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조선데스크] 자원봉사도 전문화 시대로”
http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2007/04/13/2007041300761.html
보건복지부 홈페이지: http://www.mohw.go.kr
열린의사회 홈페이지
삼성법률봉사단 홈페이지
한국청소년상담원 홈페이지
자원봉사론 공동체 배기효
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였는데, 이 시기에는 철기뿐만 아니라 중국 계통의 청동기도 함께 전래되었다. BC 2세기 초 위만(衛滿)조선의 성립으로 대동강 유역에는 청동기와 철기시대가 공존했으며, BC 1세기 말 한군현(漢郡縣)의 설치와 함께 한반도는 본격적으로 철기
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조선 사상가들의 사회성격논쟁은 오미일 편, 『식민지시대 사회성격과 농업문제』(서울: 풀빛출판사, 1991), 11 - 49쪽. 참조할 것.
36) 李北滿, "帝國主義治下に於ける朝鮮の敎育狀態", 『新與敎育』1933, pp. 4-5, 41.
37) 李北滿, 前揭書, p. 46.
38) 1924
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시대에 주거복지시설의 개발방안, 조선대학교, 2001 노인복지
<목 차>
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 노인의 사회적 의의와 경노사상
2. 인간의 노화와 장수
3. 노인의 역할 변화
4. 노년기의 질병과 건강
5. 노인복지정책과 대책
Ⅲ.
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조선의 開國과 함께 充滿한 새로운 시대의 氣運이 加味되어 雄動卓落하고 剛毅한 書風을 보여주고 있다' 金膺顯 東方書藝講座 東方硏書會 1995 P.255
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Ⅳ.맺는말
비록 한 時代에 特定書體가 크게 流行하였다 하더라도 개개인의 筆體는 결국 각
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조선의 식민지화를 정당화하고 보호국화 하는 절대적 계기가 되었으며 45년 태평양전쟁이전까지 일본의 속국이 되는 수모를 당하였다.
즉 조선은 중화주의적인 틀에서 벗어나지 못하고 제국주의시대의 흐름을 제대로 파악하지 못했다. 때문
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걸었던 진정한 마니아들이었다. 이들 삶의 풍경이야말로 ‘한 가지 일에 몰두해서 크게 성취하는 것보다 더 신명나는 일이 없다’던 순자의 ‘막신일호의 진경’이었던 셈이다. 미쳐야 미친다(조선 지식인의 내면 읽기)
정민 지음
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조선 역사상 백성을 지극히 사랑하고 시대의 변화를 눈으로 읽을 수 있었던 혁신가였던 것이다.
요즘 TV에서는 많은 사극을 하고 있다. 물론 각색이 되어서 역사와는 많은 부분이 달라지기는 했지만, 그 기본 틀만은 남아있다고 생각한다.
사
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조선총독부 통계연보』, 명치 43년.
한석희, 「전시하 조선인의 신사참배 강요와 기독인의 저항」,『식민지시대의 한국의 사회와 저항』, 강제언 외 지음, 백산서당, 1983.
김요나, 『일사각오』, 한국뿌리찾기선교회, 1992.
김기동, 『남강 이승
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