|
역사. 정림사
강현화 외(2016) 한국어 교원을 위한 한국어학. KNOUPRESS
이홍규(2010) 한국인의 기원. 우리역사연구재단
경향신문 2015.05.20. 인도말과 한국말
연합뉴스 2011.02.24. 야쿠트어서 한국어 기원의 단초를 찾다
Wikipedia Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본
|
|
|
역사 -, (주)J&C.
곽충구(2011), 구개음화의 전파와 어휘 확산: 조선족 육진방언의 경우, 국어학, 국어학회.
김미형(2012), 우리말의 어제와 오늘-정신의 변화를 안고 흐른 국어의 역사-(개정판), 제이앤씨.
현본(2005), 국어사의 효과적인 교수법에 대
|
|
|
>
『대고구려역사 중국에는 없다』,『광개토 대왕이 중국인이라고?』,
『고구려는 중국사인가』,『잃어버린 천도문명』 1. 중국의 역사왜곡의 배경
2. 중국의 역사왜곡 내용
3. 중국의 역사왜곡에 대한 우리의 올바른 대응책(자세)
|
|
|
조선족에 대한 조선역사 교육을 전면 금지한 이유도 이런 상황과 무관하지 않을 것이다. 그러나 이덕일 교수의 주장대로 북한정권 붕괴 시 북한지역 점령을 고려한 사전포석으로 생각한다면 그 문제의 심각성은 상상을 초월하게 된다. 더구
|
|
|
문제점과 전망” 「러시아의 외국인투자환경과 한러 관계에 관한 심포지움」 대외경제정책연구원 1997년 7월
정한구, 「러시아의 극동지방, 푸틴 대통령과 지역개발 정책의 미래」 (서울: 세종연구소, 2002년).
한종만,“ 한반도 통합과정에서
|
|
|
역사 왜곡 관련 홈페이지를 만들어 IT강국의 면모를 살려야 한다.
-역사의 진실을 번역해 미국과 유럽 등에 알려야 함, 다양한 언어로 번역을 함께 해야 한다.
-간도영유권을 주장하기 위해서는 먼저 조선족의 제반 문제에 관심을 기울려야 한
|
|
|
문제에 대응할 힘을 갖고 있다. 동북공정이 한민족의 민족의식을 증폭시키는 계기가 되면 중국은 당황할 것이다.
중국의 동북에는 고구려사만이 있는 건 아니다. 발해사, 부여사 등 우리의 역사가 더 남아있다. 이러한 역사는 현재 강역으로
|
|
|
한인교회는 이사야 66장에 도피된 자를 통해 말세에 세계선교의 역사를 이루시겠다는 하나님의 음성을 깊이 묵상할 때가 왔다. 탈북자들은 오늘 우리시대의 도피자들이다. 하나님께서는 북한선교에 실질적인 접촉점과 열매를 찾지못해 막막
|
|
|
역사왜곡
3. 일본 역사왜곡의 주요 내용
4. 창씨개명과 역사왜곡
5. 독도 영토분쟁에 있어 역사왜곡
6. 일본 역사왜곡에 대한 한국의 대응방안
7. 중국의 역사왜곡
8. 중국의 역사왜곡 의도
9. 중국 역사왜곡의 주요내용
10. 중국
|
|
|
역사적 사실을 밝히는데 급급했을 뿐 고구려의 귀속문제, 즉 고구려의 정체성을 연구하는 작업은 등한시 되어 왔다.
궁색한 변명처럼 들리지만 고구려사가 우리나라 역사라는 것은 이론의 여지가 없는 당위였기 때문이다. 하지만 언제까지
|
|
메뉴펼치기
