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문학의 형태로 쓰여졌다는 데 동의한다(Frye, 1982; Gallagher & Lundin, 1989; Manlove, 1992; Ryken, 1976, 1981, 1985, 1993; Veith, 1990). Ryken(1985)은 성경이 하나님의 진리를 표현하는 가장 전형적인 방법은 설교나 신학적인 요약이 아니라 시와 묵시이며 이 모두는
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묵시적으로 분류될 수 있다. 그러나 다니엘서의 두 부분은 미래에 일어날 일들을 계시한다는 동일한 목적을 가지고 있다.
기독교교회는 항상 이 책에 대하여 흥미를 가졌다. 환상적인 해석을 찾기도 하였고 그중 몇은 오류로 드러나기도 하였
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종교는 구별지을 수가 없는 것이다.
사회과학비평가들의 궁극적인 관심은 초대 그리스도교 공동체들의 구조, 갈등, 그리고 그 발전상을 재구성하는 것이다. 그들이 초대 그리스도교의 문헌에 집중하는 것은, 그 문서들 자체의 문학적 문제들
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묵시적 상징: 바위는 강하고 견고하며 완고하며 영원성과 충실성과 완전성을 보여준다. 따라서 옥과 연꽃 바위를 신화적 묵시적 상징으로 재구성해 보면 신화적 영웅이 출현하시어 고려인들을 구원시켜 달라는 것으로 보고자 한다. 즉 시대
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정의하고 있다.
참고문헌
권석주, 고인돌 유적의 보존과 활용정책에 관한 연구, 고려대학교, 2009
김희경 외 1명, 대학생의 생활예절에 대한 가치의식과 수행, 한국생활과학회, 1999
김선희, 방언의 시적 가치와 교육적 의의, 고려대학교, 2010
손
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교된다. 그것은 형식상 법률의 옷을 입고 정의를 외치지만, 독재를 위한 엄청난 인권탄압, 자유말살을 내포한다는 것이다.
불과 46일 동안에 1,300여명을 단두대의 이슬로 사라지게 한 공포정치의 “프레리알 22일법”은 \"조국의 보다 긴급한
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사례만으로도 충분하다. 그 중 하나는 예수께서 자신의 죽음을 죄에 대한 대속으로 보시는 견해를 다루고 있으며, 다른 하나는 씨 뿌리는 자의 비유에 대한 해석을 살펴보고 있다. 첫째는 기독교 신앙의 한 가지 기본 교리를 지지하고 있고,
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교의 공인
② 로마 제국의 동·서 분열
③ 왕의 추방과 공화정의 수립
④ 12표법의 제정과 호민관의 설치
⑤ 그라쿠스 형제의 개혁 시도와 실패
2. 다음 보기에서 설명하는 로마의 황제는 ?
<보기>
그는 로마의 제정시기 황제로 꺼져가는 불
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묵시록적인 메시지를 전달하는 매개체가 된다.
이 병민, 같은 글, 246쪽
대체로 SF물(物)에서 그려지는 것은 비관적이고 종말론적인 풍경이다. 「메트로폴리스」의 맥을 잇는 SF물들, 예를 들어 「블레이드 러너」, 「토탈 리콜」에서도 그리고
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정의 남성중심적 편견
(1) 서론
(2) 페미니스트 비판의 신고전학파 경제학에의 적용
1) 소개
2) 개인간 효용의 비교
3) 외생적이며 불변하는 기호
4) 시장에서의 이기주의와 가정에서의 이타주의
(3) 결론
Ⅲ. 여성
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