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한국사론』 18, 국사편찬위원회, 1988
최연식, 「고려말 성리학적 정치담론의 형성」, 『동양고전연구』, 6, 1996.
최종성, 「국행 무당 기우제의 역사적 연구」, 『진단학보』, 86, 1998.
최종성, 「국행기우제와 민간기우제의 비교연구」, 『종교
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서론
(1) 종교다원주의 정의
2. 본론
(1) 신흥종교에 대한 정의
(2) 한국 신흥종교의 역사
(3) 한국 신흥종교의 부흥 원인
1) 기성종교 결함의 관점
2) 기복신앙과 신비체험
3. 결론
(1) 긍정적 시각
(2) 부정적 시각
참고문헌
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한국인의 죽음관
박일영, 무교의 내세관, 『한국 무교의 이해』, 1999.
유동식. 한국무교의 역사와 구조」. 서울: 연세대출판부, 1985. 「한국종교와 기독교」. 서울: 대한기독교서회, 1986.
우중근. `한국 무교와 그리스도교의 죽음관 비교.` 석사
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한국교회 사회봉사의 신학과 그 실천방향」, 풀빛목회 I. 서론
1. 연구의 동기
2. 연구 방법
Ⅱ. 사회과학적 분석
1. 근본적인 질문들
2. 현실적인 질문들
Ⅲ. 반성
1. 성서적 반성
2. 역사신학적 반성
3. 조직신학적 반성
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한국의 무, 서울 : 정음사, 1983 Ⅰ. 무(巫, 무속, 무속신앙)의 유형
1. 무당형
2. 단골형
3. 심방형
4. 명두형
Ⅱ. 무(巫, 무속, 무속신앙)의 역사
1. 선사?연맹왕국시대
1) 삼한
2) 부여
3) 고구려
2. 삼국시대
3. 고려시대
4. 조선시대
Ⅲ
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남북한 사회, 문화공동체 형성방안 : 사회, 문화적 동질성 증대방안 중심, 서울 : 민족통일연구원
통일부(2000) / 사회문화분야 남북교류협력실무안내, 서울 : 통일부
하종필(2003) / 북한의 종교문화, 도서출판 선인
한국기독교총연합회 북한교회
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1)샤머니즘과 기독교의 비교 -----------------------------(7)
2)샤머니즘에 대한 선교적 접근방안------------------------(8)
Ⅲ결론-----------------------------------------------(8)
Ⅳ참고자료--------------------------------------------(9)
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한국현대문예 비평학회, 1998
최준식, 도교 낭만적 상상 세계로의 탈출과 좌절, 한국종교학회, 1991
윤주필, 한국 도교문학의 정체성 파악을 위하여,
차충환, 숙향전의 구조와 의미, 한국고소설학회, 1998.
박지원 외, 우리고전 소설한마당, 혜문
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종교와 기독교』(한국문서선교회, 2005) Ⅰ. 개관 ………………………………………… 1
1. 조로아스터교란? ……………………………… 1
2. 창시자 ………………………………………‥ 1
3. 역사 ……………………………………
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이야기, 영화 속의 샤머니즘
-설치미술 이야기, 백남준의 예술세계는 샤머니즘과 통한다.
-한국 전통건축의 샤머니즘
Ⅴ. 샤머니즘의 의의
-문학 예술적 관점에서
-종교적 관점에서
-심리학적 관점에서
3. 結論
4. 참고문헌
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