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정의채(1975), 토마스 아퀴나스의 有와 本質에 관하여, 가톨릭대학 신학논문 1집
편집부 저, 이재룡 역(2000), 쉽게 쓴 토마스 아퀴나스 철학, 가톨릭대학교출판부
A.케니, 강영계·김익현 공역(1984), 토마스 아퀴나스, 서광사
Copleston F·C. AQUINAS, 강
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성경적 근거로 제시하나 이는 매우 위험한 성경해석이다.
4. 정의을 위한 것이 신앙적 경건이나 사랑보다 우선한다고 하는 것은 정의가 불의가 될 위험성이 있다. 정의는 언제나 기독교적 사랑과 한 축을 이루어야 한다.
5. 해방신학자들은
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성경해석, 그리고 기득권에 집착하는 집단 이기주의 요소에서 자신을 해방시켜야 한다. 그리고 하나님, 예수님, 인간, 구원, 그리고 교회의 진정한 의미들을 되새겨야겠다. 이 신학적 진리들은 우리를 하나님의 정의를 추구하는 시민정치에로
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기독교인들을 화형장으로
기독교의 새로운 수도
교회가 세력을 잡다
10. 삼위일체 교리의 정립
신비의 해석
진정한 하나님 가운데 진정한 하나
하나 속에 셋인 존재
11. 임마누엘! : 신앙고백들 속의 그리스도
말씀이 육신이 되시다
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하나님의 명령이다.
5. 전도하는 사람에게 권능을 주신다.
Ⅱ. 나의 태신자는 누구인가?
1. 태신자 전도운동의 방향
2. 태신자 전도운동의 전략
3. 나의 태신자는 누구인가?
4. 태신자 작정을 위하여 무엇을 준비해야 하는가?
5. 태
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신성
3) 그리스도 신성을 부정하는 이단설과 현대이론들
3. 그리스도 신성(神性)에 관한 증명(證明)
1) 교의신학자들의 진술
2) 그리스도의 신성의 체계적(體系的) 증명(證明)
3) 그리스도의 신성의 필요성
4.결어(結語)
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이론적 집약체도 아니며 신앙의 공동체로서 영의 안내를 받는 도덕적 결단자이다. 즉 크리스천은 단순한 교의적이론에 사로잡히기보다는 행위와 실천으로 현실화시켜야 한다는 것이다. 『성서윤리』
『경건과 윤리』
『기독교 윤리사
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복음],서울 : 생명의 말씀사, 1996
[로마서 어떻게 읽을 것인가], 서울 : 한국성서유니온선교회, 2001
▶ D.A. 카슨 ; 더글라스 J. 무 ; 레온 모리스 공저, 노진준 역, [신약개론],
서울: 은성, 1994
▶ 존 드레인, 이중수 역, [바울], 서울 : 두란노, 1989.
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성서의 내용과 상반되는 것이 아니라 연속선상에 있음을 알아야 하고 이같은 양심의 소리들이 성서의 요구와 명령을 구체화 시킨다는 사실도 인정해야 할 것이다.
R E P O R T
(서남동의 윤리사상)
과 목 : 현대 기독교 윤리사상
교 수 : 노영상
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죄의 영향
제 10 장. 성 화
1) 개 요
2) 특 성
3) 성화의 완료문제
4) 성화의 조성자
5) 성화와 율법
6) 성화의 사회성
7) 성화의 목적
제 11 장. 영 화
1) 개 요
2) 성도의 영화
제 12 장. 성도의 견인
1) 개 요
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