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문학과 탈놀이에 나타난 소외의 극복 방식과 소외인의 형상, 비교민속학회
박진태(2005) : 세시풍속의 관점에서 본 탈놀이의 유형과 갈등구조, 한국공연문화학회
이미원(2011) : 한국 탈놀이 연구, 연극과인간
정형호(2009) : 한국 탈놀이의 형성
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문학과 지성사.
박영미(2009). 유가 욕망론의 도덕적 함의 연구. 서울교육대학교 석사학위논문.
김정후(2002). ‘한류’현상의 문화산업정체적 함의. 한국정책학회. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 한류란
2. 자신들의 문화보다 한국의 문화를 더
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신용하(1985). 공동체 이론. 문학과 지성사.
박영미(2009). 유가 욕망론의 도덕적 함의 연구. 서울교육대학교 석사학위논문.
김정후(2002). ‘한류’현상의 문화산업정체적 함의. 한국정책학회. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
Ⅲ. 결론
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문학과 지성사
김희강(2001), 인간과 환경, 동화기술교역
박윤형 외(2003), 의료시장 개방과 국제규약, 의료정책연구소
이윤호(2002), 범죄학 개론, 평영사
정희남(2000), 21세기 부동산시장의 메가트렌드와 부동산정책, 감정평가논집 Ⅰ. 유통채
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문학론, 민지사
김종대(1986) 독일희곡이론사, 문학과 지성사
김성일, 신화 위에 꽃피운 고대 그리스의 종교 문화, 역사와 문화, 2001
김대현, 연극과 종교의 상관성에 관한 사적 고찰-고대 그리스연극부터 현대연극까지, 호서대 예술학부 전임강
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수 있으나 그 근본이 되는 것은 바꿀 수 없다는 것을 뜻한다.
읽은 책
<변신 인형>, 왕멍, 문학과 지성사, 2004 1. 작가 소개
2. 작품 소개 & 줄거리 & 등장인물
1) 시대상황, 2) 등장인물, 3) 구성, 4) 분석, 5) 주제
3. 제목이 의미하는 바
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문학 작품이다.
참고문헌
유광수(2010), 고소설의 성립 연원과 제작 방식에 대하여, 한국고소설학회
이정원(1999), 15세기 불교계 국문 서사 연구, 한국고전연구학회
이강옥, 사재동(1988), 불경계 설화의 소설화 과정에 대한 고찰, 한국고전문학회
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문학과 지성사 1993
6. 김병익, 「대립적 세계관과 미학-조세희의 난장이」, 문학과 지성, 1978년 겨울호 1. 서 론
(1) 연구 목적
(2) 연구사
2. 1970년대 산업화의 성격
3. <난장이가 쏘아올린 작은 공>에 나타난 시간과 공간
(1) 대립 공간으
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본말론
Ⅲ. 경세치용학파(중농학파) 실학사상가 다산정약용
1. 정약용의 생애
2. 다산의 정치사상
3. 다산의 경제사상
Ⅳ. 경세치용학파(중농학파) 실학사상가 성호이익
1. 이일원론
2. 인식론
3. 전제개혁론(균전론)
참고문헌
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중국현대철학, 일월서각
신정근(2012), 철학사의 전환, 글항아리
엥겔스(1994), 루드비히 포이어 바흐와 독일 고전철학의 종말, 돌베개
중국 철학회 엮음(1999), 역사 속의 중국 철학, 예문서원
한단석(2012), 저서양 현대 철학사, 신아출판사
한스 요
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