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1, 사란?
2. 사의 발달
1) 만당 이전의 사
보살만,억강남 본문, 해설 수록
2) 만당, 오대의 사와 시인들
경루자,보살만,몽강남 등등,.
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공화국 지도자, 그 중에서도 특히 불패의 의지를 가진 레이노 수상으로부터 무슨 일이 있더라도 끝까지 싸울 것이라는 가장 신성한 언약을 받았습니다. 그것이 고통이 되든, 영광이 되든 말입니다 아니,우리가 끝까지 싸우기만 한다면 오직
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. 하지만 역사적 사실을 분석하고 평가하는 식은 교수님께서 원하시는 부분이 아닌 것 같아 영화속에 비춰진 문화를 보려고 노력했다.
오랜만에 복잡하고 재미있는 영화를 본 것 같다. 교수님께서 왜 '여왕 마고'를 추천해 주신지도 알 것 같
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민간문학으로부터 본 조선민족 녀성들의 성격, 조선학, 북경: 민족출판사.
김혜숙(1995). 음양사상의 은유적 사용과 여성, 한국여성학회 학술답사 및 월례발표회, 여성학회.
박인화, 황나미(1993). 모자보선의 정책과제와 발전방향, 서울: 한국보
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. 1. 위진남북조 문학
2. 위의 시
3. 건안문학
4, 조조의 시
5. 조식의 시
6. 건안칠자
7. 여류시인
8. 정시시대의 시
9. 서진의 시
10. 동진의 시
11. 전원시인 도연명
12. 남북조 시가
(1) 남조의 시가
(2) 북조의 시가
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중국문학사 (김명덕, 허용구, 김병무 편저. 청년사. 1990)
2. 중국문학사 (김학주. 신아사. 1993)
3. 중국문학의 이해 (김학주. 신아사. 1977)
4. 중국문학사 (정범진. 학연사. 2003)
5. 중국고대문학사 (김학주. 신아사. 2000)
6. 중국고전학입문 (양계초. 형
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문학적 재능을 충분히 발휘해 풍성하고 활발히 문학 창작을 펼치게 된다. 그에게 항주는 두 번째 고향과 같았으며 남방 특유의 쾌활함은 그의 성격에 부합하였다. 그는 항주를 사랑했고, 항주 백성들 또한 그를 사랑했다.
특히 항주(抗州)에
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중국어문학회, 강경구, 1994)
* (논문) 심종문 문학세계속의 기억과 서사 (중국어문연구회, 공상철, 1996)
* (논문) 심종문, 김유정 소설의 비교연구 (영남중국어문학회, 강경구, 1999)
☞참고사이트
* 중국의 어제와 오늘 (http://www.chinabang.co.kr)
* 네이
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문학에 있어 유가적인 공용주의나 형식주의 같은 인위적인 문학의식을 초극케 한다. 곧 도가는 순수한 인간 본연의 자세에서 온갖 문학의 가능성을 추구할 수 있게 한다.
그 밖에 동한때 들어온 불교도 도가사상과 함께 중국문학 발전에 큰
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문학적 영역으로 승화된, 중국문학뿐만 아니라 세계문학의 걸작으로도 손색이 없는 작품인 것이다.
노신은 1926년 두 번째 소설집인 ≪방황≫을 출판한 이후로는 소설보다는 자신의 사상을 발표하는 수단으로 문예활동에서 가장 많이 사용한
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