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문학과 지성사
조두흠(1980), 일본, 일본인, 일본사회, 다락원
한희정, 이우일, 노빈손의 시끌벅적 일본 원정기, 뜨인돌
한국일본학회 저(1997), 일본민속의 이해, 시사일본어사 Ⅰ. 일본의 꽃꽂이문화
Ⅱ. 일본의 술문화
Ⅲ. 일본의 음식
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문학과 지성사
임혜자 외 저, 다함께 즐기는 민속무용
조대형 사진, 김매자 편저, 유연함과 우아함, 자연스러움과 묘미를 한눈에 볼 수 있는 우리 춤의 아름다움에 대하여 한국의 춤, 대원사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 전통의 의미
Ⅲ. 전통의 계승
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없다.
참조문헌: 일제 식민지 근대화론 비판(문학과 지성사, 신용하),
식민지 근대화론의 이해와 비판(백산서당, 박섭 외 4명) 1.수탈론
(1)원시적 수탈론
(2)개발 수탈론
2.식민지 근대화론
(1)경제 성장론
(2)수혜론적 근대화론
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문학과 교육』 박이정, 1993
역사문제 연구소『사진과 그림으로 보는 한국의 역사2』 웅진출판, 1993
이덕일『살아있는 한국사』 휴머니스트, 2003
이병희『샘이 깊은 이야기 뿌리깊은 한국사』 솔, 2002
이이화『한국사 이야기』 한길사, 2004
한
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Ⅳ. 사례 예시
1. 퀘벡분쟁
2. 코소보분쟁
3. 쿠르드족 분리운동
4. 카슈미르종교분쟁
5. 북아일랜드종교분쟁
6. 바스크분리독립운동,
7. 중국의 민족분쟁
Ⅴ. 세계화와 민족주의간의 공존 전망
Ⅵ. 맺 음 말
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문학과 지성사
2. 최기호, 김미형 『현대교양인을 위한 언어와 사회』- 한국문화사
3. 남명신 『국어천년의 실패와 성공』- 한마당 1. 머리말
2. 한자병기론과 한글전용론의 개념
3. 국어정책의 변천과정
4. 최근 논쟁이 대두되게 된
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민간전승 민요였지만, 뒤에 상승문화재의 한 형태로 궁중악이 된 것이라 본다. 그래서 '고려사'악지에 기록으로 남겨졌으나 그 근원이 민요였기 때문에 확실한 창작시기와 창작자가 남겨지지 않았던 것이다.
민요였던 삼장은 궁중악으로 승
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문학과 지성사, 2004년
이주희, 21세기 한국노동운동의 현실과 전망, 한울아카데미, 2002년
윤봉준, 노동조합 정치세력화의 폐해, 자유기업센터, 1999년
노동문제연구소 편, 한국의 노동문제, 비봉출판사, 1991년 목 차
1.머리말
2.한국의
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문학과 지성사
스포츠 용품 산업의 실태와 발전방안/오양근/목포대학교 교육대학원 [국내석사논문]
김정탁 염성원, "기호의 광고학", 커뮤니케이션 "현대광고 홍보론", Mc Gaw Hill.r한민희, 장대련, "광고 경영론", 학현사현용진, 이학식, 안광호,
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문학과 지성사
◈ 아그네스 헬러, 개인과 공동체, 백산서당 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 공동체의 의의
1. ‘동질성을 가진 소집단’으로 개념화
2. ‘타인과 일체가 되어 협동관계를 맺고자 하는 심성적, 정신적 현상과 관계’로 개념화
3. ‘지역과
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