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소설- 왕도의 <고경기(古鏡記)>- 황제 때 만들어졌다는 오래된 거울의 이야기이다. 송 <대당삼장취경시화(大唐三藏取經詩話)>- 서왕모지(西王母池)에 반도(蟠桃)나무가 자라고 있다는 이야기. 서왕모가 살았다는 요지(瑤池)와 선도(仙
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문학에 대한 연구와 비평보다 경멸과 비판이 앞서는 학계와 평단의 엄숙주의적인 태도와 무관심이 하루 빨리 교정되어야 할 것이다. 1. 국문학 연구의 새로운 영토로서의 만화 2. 텍스트의 안쪽 - 무협만화의 미적 구성 원리와 서사적 초
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소설 속 역사여행≫, 돌베게. 禹東完, ≪竇娥寃의 신화 원형 공간≫, 1995. 구인환 엮음, ≪장화홍련전≫, 신원문화사, 2003. 이헌홍, ≪한국송사소설연구≫, 삼지원, 1997. 박상희, <關漢卿의 <感天動地竇娥寃>雜劇 硏究>, 고려대학교 석사
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국문학』, 2004 김명수, 「광야의 별」, 창비, 2006 이육사, 「광야」, 미래사, 2005 이육사 <목 차> I. 이육사의 삶과 사상 1. 시대상황 2. 육사의 삶 Ⅱ. 저항시인 1. 비극적 현실인식 2. 고향상실과 회복의지 3. 상징적인 시어
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운동을 위하는 문학이 진정한 문학이라는 주장이다. 개 요 한국 현대시의 역사(1910-1930년대) 1. 개화가사 2. 창가(소년) 3. 청춘 4. 태서문예신보 5. 태서문예신보이후, 1930년대 문학사. 6. 동인지의 시대별 정리 한국 현대 소설의 개관(1900-1910년
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미래에 재생될 수 있다는 것을 말하기 위함이다. 그것은 우리들의 공동운명을 위하여 과거의 자립적(독립적)체계로부터 벗어나 종합적인 형태를 띤 어떤 것으로 개방되어야 할 것이다. 자유 인문주의가 인간 생활을 보다 풍성하게 하고 좀더
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미래의 창, 2005. 김우정, 『(위대한 기업의 선택) 문화마케팅』, 바람, 2006. 필립코틀러조앤세프 저, 용호성 역, 『전석매진』, 김영사, 2007. 문화체육관광부 한국문화관광연구원, 「문화향수실태조사」, 2008. 한국문화예술교육진흥원, 「2007
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중국회귀에 자부심 8)A/: C9760107_012.html <씨네 21> 토니 레인즈가 말하는 홍콩영화의 현재와 미래 9)A/: C9771108_061.html <씨네 21> 한겨레신문사 1997년07년01일­ 반환 앞둔 홍콩영화 어디로? 10)A/: C9778109_040.html <씨네 21>한겨레신문사 19
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, 회유방송 등 ③ 국내진입 작전 계획(1945. 9. 예정) - 비행대 편성, 정진군 훈련, but 일본의부조건 항복으로 실현되지 못함 1. 무단정치기(1910∼19) 2. 3.1운동과 대한민국 임시정부 3. 문화정치기(1919 ∼ 31) 4. 민족말살 정치기(1931 ∼ 45)
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운동, 의민단(무장 항일 운동 단체) -원불교: 불교의 생활화와 현대화 주장 ㆍ문학과 예술 활동 문학 ㆍ1910년대: 김소월, 한용운의 민족주의 노선 ㆍ1920년대: 신경향파 문학→사회주의 영향 영화 ㆍ나운규의 ‘아리랑’→일제 강점기 민족 아
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