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원회.1975)
◆ 한국사 (한길사.강만길외.1995)
◆ 한국유학사상론 (예문서원.윤사순.1997)
◆ 구글, 네이버 인터넷 자료 참고 1. 사상계의 변화
2. 18세기의 사회개혁론 : 성호학파·북학파의 사회개혁론
3. 조선후기의 역사인식
4. 맺음
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실학의 정신은 훗날 개화사상가들에게로 계승되었다
(3)중상학파
① 중상학파(북학파)
ㄱ.대표학자:유수원,홍대용,박지원,박제가
ㄴ.주장: 상공업 진흥,기술의 혁신,청의 선진 문물 도입
② 학자들의 사상
ㄱ.유수원:우서 저술,중상 학파 선구
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64. 3
65. 3
66. 3
67. 이제마
68. 대동여지도
69. 3
70. 1
71. 김정희
72. 1
73. 4 * 삼국시대→고조선
74. 1
75. 5
76. 1
77. 4 * 김정호→김정희
78. 3
79. 4
80. 4
81. 5
82. 2
83. 2
84. 중상학파
85. 1
86. 1 * ㄱ: 거중기 ㄴ: 대동여지도
87. 2
열공! 3. 실학 사상의 발달
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사상
85
남근기
95
아리스토텔레스
86
백운동 서원
96
고등교육기관 ‘리세움’을 통해 후학양성
(헬레니즘 및 중세교육에 큰 영향)
87
실사구시 학파(추사파)
97
군주제 도시국가→공화정→제정시대
88
실용적, 유용한 학문에 대한 주장,
과학교
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유는?
2. 사화가 무엇이기에?
3. 연산군 이후의 사화는 어떻게 전개되었나요?
4. 영화 소개
Ⅱ. <조선 명탐정 : 각시투구 꽃의 비밀>로 보는 실학과 정약용
1. 실학이 무엇인가요?
2. 중농학파의 생각은?
3. 중상학파의 생각은?
4. 실학의 의
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원중, 2000년, 을유문화사, 『중국 문화의 이해』, 33~35p 1. 서론
2. 본론
2.1. 중국 문화의 개념과 특징
2.1.1. 중국 문화의 개념과 특징
2.1.2. 상고주의(尙古主義)에 바탕을 둔 역사인식
2.1.3. 중화사상
2.2. 중국 문화의 변천과정 및 시
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전제 토지 개혁론 → 정전제 토지 개혁론
①농업의 근대화
②농민 생활의 안정▶
③농업 인구의 증가
④상업적인 농업으로의 전환
⑤모든 국민에 대한 토지 균등 배분
중농학파(유형원, 이익, 정약용) : 농업 중시, 토지 제도의 개혁을 주장
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오늘날도 국정 혁신 및 행정 개혁을 구상하고 논하는 자들에게 중요한 교훈을 주고 있다. <목차>
1. 다산 정약용 선생
2. 업적
가. 배다리 준공
나. 수원 화성
다. 다산의 경제관
3. 저서
4. 결론
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)
오계(五戒)
오륜행실도(五倫行實圖)
사단 칠정론(四端七情論)
이통 기국론(理通氣局論)
경세 치용(經世致用)
이용 후생(利用厚生)
실사 구시(實辭求是)
제물론(齊物論)
중립화
연방 국가
국가 연합
나진 선봉 자유 무역 지대
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원과 함께 이들을 양상하였으며, 전승 판소리르 여섯 마당으로 정리함
「변강쇠가」는 신재효가 정리한 사설만 전해질 뿐, 곡이 유실되었음
5. 민속극의 성장
(1) 탈춤의 정립 : 연극의 오랜 전통이 조선 후기에 탈춤이라는 민속극으로 정립되
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