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놀이가 갖는 중요성을 간과해 왔다고 말한다. 사실, \'놀 수 있다\'는 것은 \'정신을 가지고 있다\'는 것을 의미한다. 왜냐하면, 생존을 위한 움직임은 기계적 물리법칙을 따르는 것일 뿐이지만, \'놀이\'를 한다는 것은 물리법칙을 벗어난 그 이
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곳을, 볼거리가 없는 곳보다는 볼거리가 많은 곳을 선택하는 것이 더 좋겠지요. 또한 시간에 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 생태유아교육 프로그램
1. 산책
2. 텃밭 가꾸기
3. 세시풍속
4. 손끝놀이
5. 먹거리
6. 몸짓놀이
Ⅲ. 마무리 참고문헌
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역할 - 텃밭 가꾸기
4. 만5세반 아이의 보육교사의 역할 - 세시풍속
5. 만5세반 아이의 보육교사의 역할 - 손끝놀이
6. 만5세반 아이의 보육교사의 역할 - 먹거리
7. 만5세반 아이의 보육교사의 역할 - 몸짓놀이
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
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전통극이란?
1) 가면극
(1) 가면극의 대사특징
(2) 가면극의 연극미학
(3) 가면극의 주제와 사회의식
2) 인형놀이
(1) 인형극 개념
(2) 인형극의 역사
3) 무극
(1)
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의미는 다양한 문화현상을 포괄하고 있는 개념으로 사용되고 있다. 민속 문화를 바라보는 이러한 시각은 현대의 민속 문화, 특히 도시의 민속 문화에 대해서는 적용하기가 쉽지 않다.
한국 축제와 일본 마츠리를 비교하였으나 이에 대하여 좀
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예술 활동
(2). 일반 주민들의 예술 활동
(3). 북한의 창작활동
8. 북한의 언론활동
9. 북한의 관혼상제
(1). 북한의 민속명절
(2). 북한의 명절모습과 세시풍속
(3). 결혼
(4). 회갑․생일
(5). 제사와 장례
10. 북한의 종교
* 참고자료
북한의 종교 북한의 문화, 북한사회 북한의 음식, 북한사회에 대한 모든 것 (교육, 언어, 여가생활, 의료제도, 교통제도, 문화, 종교, 언론 등등 분석),
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놀이들입니다.
물론 위의 놀이들을 인터넷 검색을 하면 놀이방법이라던가, 놀이에 쓰이는 도구들 같은 기본적인 자료들은 알 수 있지만 19C 이전 자료에서 찾아내야 하기에 위에 놀이만을 이번 발표에 사용합니다.
(자료출처)
서울세시한시-
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의미하는 계추에 지내는 이제 등이 있다.
=>전통적인 제례 또한 과거에 비해 많이 간소화 되었다. 특히, 가정의례 준칙에 의해 그것이 구체적으로 제시 되었다.
예를 들어, 제례는 기제 및 명절차례로 구분하고 봉사는 제주로부터 2대조까지
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http://ckrgksgusl.blog.me/30099476662
네이버 백과사전 http://100.naver.com/100.nhn?docid=44713
우리의 세시풍속과 전통놀이 백과사전 - 허순봉 저, 가람문학사, 2006년 1.유래
2.음식
3.풍속
4.상징
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세시풍속상의 명절에도 휴무였다.
오전5시 : 기상, 기상 직후 죽 한 사발 정도의 간단한 식사
오전6시 : 6품관 이상의 관리들과 정식 조회(조참 朝參 매월 5일, 11일, 21일. 25일), 조회가 없는 날은 상참 (常參 약식조회), 당상관으로부터 여러 보
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