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1. 머리말
2. 놀이의 개념
3. 왜 노냐?
4. 놀이와 인간(호모 루덴스)
5. 놀이의 두 형태 (양반과 서민)
1) 양반들이 즐기던 여가생활
2) 서민들이 즐기던 여가생활
6. 민속놀이의 종류
1) 다리밟기
2) 줄다리기
3) 강강술
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놀이패〕
（민속극, 탈춤 : 기존의 연극과 차별성. 민중의 이야기를 담은 공연）
〔MBC마당놀이〕
Ⅱ. 현대 민속문학 이야기판의 변화
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【이야기판의 확장】
（어
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민속놀이, 대원사 2006
단국대학교 동양학연구소 저, 민속놀이 관련 자료집, 민속원 2011
김선풍 저, 민속놀이와 민중의식, 집문당 1996
심우성 저, 우리나라 민속놀이, 동문선 1996 1. 호모 루덴스란?
2. 호이징가가 말하는 놀이란?
3. 신분에
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민속놀이, 대원사 2006
단국대학교 동양학연구소 저, 민속놀이 관련 자료집, 민속원 2011
김선풍 저, 민속놀이와 민중의식, 집문당 1996
심우성 저, 우리나라 민속놀이, 동문선 1996 1. 놀이의 개념
2. 호모 루덴스
3. 각 시대별 놀이
1) 제
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민속놀이, 대원사
김선풍 외 10인 공저(1996) / 민속놀이와 민중의식, 집문당
김종만(1995) / 아이들 민속놀이 백가지, 서울 : (주)우리 교육
여천수(2000) / 고유 전래 놀이를 통한 뜀뛰기 능력 향상 방안 연구, 현장연구논문
이상호(2001) / 전래놀이101
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민중들이 전통사상과 관련되게 천주교를 이해하였고, 그것을 축성 받은 초를 임종하는 사람 근처에 켜 두는 것과 같은 새로운 행동을 하게 한 것으로 보인다. 이러한 유사성 외에도 천주교 자체에서도 한국의 대표적 명절인 설과 추석에 위령
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민중을 역사와 정치의 정면으로 끌어냈다는 것이다. (최장집, 2006)
오늘날 한국은 이러한 민주화 과정으로 인해 독제체제는 사라졌으며, 많은 부분에서 정치적으로 절차적 민주주의를 이뤘다고 평가받고 있다. 그러나 아직까지는 민중이 소외
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의식
민중 문학의 한 정통을 수립
리얼리즘 소설의 정공법
손창섭
부부, 길, 삼부녀
현실 비판 의식
착실한 사실적 필치로 이상인격(異常人格)의 인간형을 그려냄
이호철
판문점(板門店)
닳아지는 살들
현실 비판 의식
소시민적인 안일과 권
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의식을 향상시킴으로써 부패방지에 기여하여야 한다. 공직자 사회가 정화된다해도 시민의식수준과 고발정신이 미약하다면 이는 민주국가에서 부정부패를 오히려 촉진 할 수 있다. 따라서 시민의 행정참여 및 여론형성, 고발정신은 공직자
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변천과 전승』, 2005, 보고사.
김매자, 『한국의 춤』, 2003, 대원사.
김종수, 『조선시대 궁중연향과 여악 연구』, 2001, 민속원.
송준영 김미숙 전미령 , 『무용의 이해』, 1999, 조선대학교출판부
장사훈, 『한국전통무용연구』, 2000, 일지사.
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민속놀이를 체험하며 구술 생애사를 기록하는 활동에도 참여한 바 있습니다.
이러한 경험은 문화 접근성이 낮은 이들에게 문화유산이 주는 정서적 안정과 즐거움이 얼마나 중요한지를 몸소 느낄 수 있었던 시간이었습니다. 특히 한글 해독이
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민속놀이대회등 다양한 활동을 마련한다.
④ 주의사항
모듬별 결속력이 지나쳐 배타적이 되지 않도록 하고 모듬간의 지나친 경쟁도 생기지 않도록 주의한다.
참고문헌 ------------------------------------------------------
1. 박병량, 주철안(2001). 학교ㆍ
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의식을 갖고 프로그램을 기획한 결과 아동은 꿈을 갖게 되었고, 부모님은 신뢰감을 갖게 되었다고 했습니다.
이 가치를 바탕으로 시설의 놀이치료사로서 보탬이 되고자 하여 지원하게 되었습니다.
제가 입사하게 된다면 상담의 기본적인 태
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의식적으로 관리하며 연구 수행 역량을 균형 있게 발전시키고 있습니다.
Q7. 팀 프로젝트에서 갈등이 발생했을 때 어떻게 해결하셨나요?
캡스톤 프로젝트 중 데이터 파이프라인 설계 방향을 두고 의견 충돌이 있었습니다. 각자 제안한 방식을
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의식개혁이 선행되어야 할 것입니다. 그 뒤 진보적 정치로 우리나라가 강국이 되지는 않아도 좋은 나라를 만들기 위해 노력할 것입니다. Ⅰ. 연세대학교 경영학부 학업계획서
1. 지원학과(부) 또는 전공분야를 선택하게 된 동기
2. 대학
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