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/ 철학적인간학(哲學的人間學/역사와현대에있어서인간의자기해명) / 경문사 / 1987
서배식 / 철학적 인간 이해 / 영미디어 / 1998
허재윤 / 「철학적 인간학」 / 형설출판사 / 1989
이대희 / 「인간이란 무엇인가」/ 정림사 / 2009 없음
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철학적인간학
1. 사회 물리학의 소개
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사회 물리학의 정의
물리학의 이론을 토대로 인간의 사회적 행동에 숨겨져 있는 패턴과 역학을 분석
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철학적 인간학의 전망
지금까지 인간에 대한 무엇-물음의 한계와 누구-물음의 요청을 토마스 아퀴나스의 『신학대전』 제 2부의 1부 서언에 나타난 모상 개념의 정의를 실마리로 살펴보았다. 물론 무엇-물음과 누구-물음의 지평에 대한 논쟁
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결국, 생물학적 인간학은 인간만이 가지고 있는 특성을 부인한다.
결론
지금까지 철학적 인간학에 관한 여러 이론들을 알아보았다. 한마디로 인간의 본성에 관한 학문인 철학적 인간학은 현실적이고 구체적인 인간을 통일적, 전체적으로 파
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인간학적 연구자들이 지녀야 할 연구자의 ‘태도’로서, 또는 인간학의 기본전제로서 이해될 수 있다. 1. 교육인간학의 등장배경
1) 교육인간학의 정의와 출발점
2) 철학적 인간학을 토대로 출발
3) 인간학의 등장과 그 이유
(1) 인간이해
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철학과 역사 ---------------------------- 4
1) 교육과 철학 -------------------------------------------- 4
2) 교육과 역사 -------------------------------------------- 6
2. 한국교육의 철학적 성찰 ---------------------------- 8
1) 분석철학적 관점 ---
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철학적으로 가지게 된 진일보적인 의미라는 점이다. 인간은 벤담이 말한 것처럼 외부적 제재에 의해서만 자신을 조절하는 존재가 아니다. 그렇기 때문에 양적 수량화와 그에 따른 최대한의 정확한 계산이 언제나 필요한 것은 아니며, 그것이
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철학적 기저에 관한 연구. 경상대학교 교육대학원 석사학위 청구논문, 미간행.
김재희. [유아 이해를 위한 교육철학] 서울: 동문사, 1994.
김병길(1986). 존듀이 민주적 교육의 철학. 계명대학교 대학원 박사학위 청구논문, 미간행.
김병길(역, 1990)
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철학적 전개 상중하, 서울, 연세대학교출판부, 1985.
이해명 외, 현대 교육과정 및 평가, 교육아카데미, 2008.
조남국, 율곡의 사회사상, 양영사, 1983.
채무송, 퇴계 율곡 철학의 비교연구, 성균관대학교출판부, 1985.
한정주, 율곡, 사람의 길을 말하
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가능하게 하며 다른 한편으로 사회화를 촉진 시켜 그 들이 살아가야 할 사회에서 질 높은 삶을 능동적으로 추구할 수 있는 바탕을 길러주어야 한다. 학생들은 이러한 음악교과수업을 통하여 다양한 음악을 접하고 각 음악에 따른 가치와 효율
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수강하며, 철학적 사고를 사회적 문제에 실질적으로 적용하는 방법을 배우고 연구할 계획입니다. 이와 같은 과목들은 제가 연구하려는 철학적 문제들에 대한 기초적이고 심화된 지식을 제공할 것입니다.
6. 석사ㆍ박사 이후의 계획(박사진학,
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철학자들의 글쓰기를 통해, 고전철학과의 연결 및 단절이 어떻게 철학적 혁신으로 이어졌는지를 경험할 수 있었습니다. 이 과목을 통해 철학이 단순히 과거 사상의 계승이 아닌, 언어와 권력, 타자성, 주체 해체라는 문제의식으로 현재와 연
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졸업 후 진로는 크게 두 가지 방향을 고려하고 있습니다. 첫째는 철학적 문제를 다루는 학문적 경로입니다. 대학원에 진학하여 철학 연구를 지속하며, 철학 교수로서 학문을 연구하고 가르치는 일을 목표로 하고 있습니다. 철학적 사고를 통
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할 것입니다.
마지막으로 철학의 윤리적 책임을 깊이 인식하며, 연구 윤리를 준수하고 사회적 책임을 다하는 철학자로 성장하겠습니다. 변화하는 사회와 기술 환경 속에서 철학적 사유가 인간의 존엄과 공존, 지속 가능한 발전에 기여할 수
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발달은 인간이 ‘사유하는 존재’로서 갖는 정체성과 그 한계를 근본적으로 재고하도록 요구하고 있습니다.
이러한 변화 속에서 기술에 대한 철학적 성찰은 단순한 윤리적 규범 제시를 넘어서, 인간 존재의 의미 자체를 묻는 근본적인 사유
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