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교회, 그리고 세속적 권세자가 없는 서로마지역의 서방교회와 교황의 위치에서 찾
아볼 수 있다. 그러나 서로마의 멸망과 함께 등장하게 되는 중세교회에서의 점차적으
로 희미해져 가는 동로마와 동방교회 및 서로마가 사라진 이후의 서방
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및 역사학적 의 미를 기록한 자료의 참고자료이다.
- 유세비우스, 엄성옥 옮김, 『유세비우스의 교회사』, 2003, 은성
- 구어트 알란트, 김성주 옮김, 『인물로 본 초대교회사』, 1997, 도서출판: 엠마오
- 윌리스턴 워커, 강근환, 민경배 옮김,『
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. 교회력과 성서정과의 큰 유익이 있음에도 이들이 부각되지 않는 이유는 지금 현대교회가 너무나 지속적으로 성찬을 행사용으로만 사용해온 결과가 아닐까 하는 아쉬움과 함께 글을 맺는다. I. 들어가며
II. 요약 및 서평
III. 나가면서
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교회가 선교에 성공할 수 있었던 것은 로마교회의 “제국주의의 지배적 선교”가 아니라 “그들을 향한 그들을 믿게 하는 뛰어 들어가는 선교”였기 때문이라고 굳게 믿는다. 나도 본국의 혜택을 포기하고 미얀마로 뛰어 들어간 아도니람 저
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예수그리스도에 대하여
3.예수탄생부터 승천까지의 일들
4.그리스도 승천이후 사도들의 행적
5.각 도시 교회의 감독들과 그 외 인물들
6.순교자들과 이단, 반박, 환상 이야기
7.오리겐이야기
8.알렉산드리아 감독 디오니시우스와 그의 서신
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및 방법
Ⅱ. 대방동천주교회의 연중행사
1. 대방동천주교회의 현황
(1) 대방동천주교회의 역사
(2) 대방동천주교회의 구성
(3) 대방동천주교회의 특징
2. 대방동천주교회의 연중행사
(1) 연중행사
(2) 연중행사의 분류
① 성당고유의 종교
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