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초대 크리스챤 papyri와 같이 그럼에도 불구하고 영지주의는 그들의 정통 경쟁자보다 그들 세대의 생각이이지적으로 보다 위이고 더 나은 조율을 하였다. 그리고 그들은 형식적이고 법률적인 전통으로 담금질 한 낮은 경계이었다. 영지주
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(1) 영지주의의 문제
(2) 플레로마 (The Pleroma)
(3) 창조, 악, 구원
(4) 영지주의 용어의 의미
(5) 영지주의와 기독교
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영지주의는 3세기까지는 번창하였으나 얼마 못가서 자취를 감추어 버리고 말았던 것이다. 만일 기독교가 영지주의 이단을 결속하여 대치하지 않고 저들과 제휴하였던들 오늘의 기독교 역사도 저들과 함께 사라졌을 것이다.
V. 결 론
교회사,
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이방인에게 고함, The Exhortation to the Heathen
2) 몽학선생, PAEDAGOGUS; The Instructor
3) 스트로마타(잡문집, Stromata; Miscellanies
2. 클레멘트와 헬라철학(Clement and Greek Philosophy)
3. 참된 영지주의("True Gnosticism"; "Perfect gnostic")
참고문헌
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교회사』, (총신대학출판부, 1992)
외국서적
1. Williston Walker, 『A history of the christian church』, (New York, 1970)
인터넷 싸이트
1.http://home.hanmir.com/~lehck Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 영지주의
1. 기원과 발생
2. 영지주의의 특성
3. 기독교에 미친 영지주의의 영
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영지주의 .......................................... 3
1. 영지주의의 기원..................................... 3
2. 영지주의의 성격과 특징.............................. 4
3. 이레니우스가 본 영지주의............................ 5
Ⅲ. 마르키온...................
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있고, 어거스틴의 입장에선 전통주의적 입장은 ‘사효론’에 서 있음을 피력하였다. 이런 관점은 ‘인효론’입장에 선 도나투스파의 재세례 행위가 성사의 유효성과 재세례 논쟁으로 만들어짐을 매우 부정적으로 본다. Ibid. 43.
그러나 필자
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독논쟁인 “아리우스 논쟁”을 통해서 너무도 소중한 한 신학적 개념형성에 대한 바른 이해를 도와주신 김산덕 교수님께 진심으로 감사드립니다.
참고문헌.
서요한, 「초대교회사」 서울: 크리스찬다이제스트, 1999
박용규, 「초대교회사」
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초대교회사」. 서울: 크리스챤 다이제스트. 1999.
김희보. 「기독교사상사 개설」. 서울: 대한기독교서회, 1992
Chadwic, Henry. 「초대교회사」. 박종숙 역 서울: 크리스챤다이제스트. 1999.
Bromily, Geoffrey W. 「역사신학개론」. 김해연 역 서울: 도서출
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시대의 설교
2) 초대 교회 시대의 설교
2. 근대 한국교회 설교
1) 해방전후 설교
2) 6․25와 근대화 과정의 설교
3. 현대 한국교회 설교
Ⅲ. 결 론
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