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도덕교육론에 관한 연구” 한국교원대대학원, 2003
최정희, “상호작용과 사회학습이론을 근거로 한 학부모의 초등학교 환경교육 참여 효과”, 서울교대, 2008
정옥분, “아동발달의 이해”, 학지사, 2011 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 반두라의 사
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교육정책과 연관되어 있음은 주지의 사실이다.
<참고 문헌 및 자료>
최희선(인천교대 총장) 교육신문-교육시론1999
고육신문
http://home.hanmir.com/~gil486/jabmun/학교야.htm
http://www.koreaedu.co.kr/전국뉴스/na37.htm
월간조선(디지털 조선일보)
http://my.
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안목을 가지고 아이들 입장에서 생각해 어떻게 하면 학생이 충분히 알 수 있을지, 그런 학생 마음을 자신은 알 수가 있는지를 스스로고민해보고, 기술이 아닌 하나의 마법을 사용해 학생들의 마음을 꿰뚫어보는 그런 사람이 되어야 한다. 그
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포스트모더니즘까지‘, 새뮤얼 이녹 스텀프, 제임스 피저
‘벤담이 들려주는 최대 다수의 최대 행복 이야기’ , 서정욱 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
[공리주의-이론적 배경]
[경험사례]
[초등학교의 도덕교육 내용에 비추어]
Ⅲ. 결론
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설문형식이나 예를 들어가면서 쉽게 체크정도로 판단할 수 있는 방향으로 해주는 것이 다 자연스럽게 접근할 수 있다고 생각한다.
마치 초등학교 학생에게 도덕교육을 하기 위한 질문 방식은 사실 별 효과가 없다고 보인다.
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도덕교육」,『도덕교육론』. 양서원, 2006
앞의 인터뷰 사례에서, 초등학교 고학년 어린이들의 도덕성 발달 수준은 대체로 타인의 복지와 공익을 충분히 고려할 수 있는 단계에 해당됨을 확인할 수 있었다. 따라서 교사는 명제적이고 당위적인
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도덕적인 지식만을 갖추었다고 해서 도덕적인 판단 능력과 도덕적인 행위가 이루어지지 않듯이 도덕적인 지식을 정서적으로 받아들여야 하는 것이다. 이론을 공부하는 것은 도덕교육의 인지적인 교육, 지식교육에 국한될 뿐이다. 이젠 그 지
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초등학교에서도 문제가 되고 있다. 나는 <에밀>을 읽고 학교 폭력의 근본적인 원인은 도덕교육의 경시에서 온 것이라고 생각한다. 좀더 정확히 말하면 실제적 도덕교육의 경시 때문이라고 생각한다. 실제로 교과과정에 ‘도덕’, ‘윤리
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초등학생에게 교육하기 위해서는 단순히 사익보다는 공익이 중요하다는 도덕적 덕목을 지도하는 것보다는 개인의 이익을 추구할 때의 예상되는 결과와 공공의 이익을 추구할 때의 예상되는 결과를 비교하는 방법이 적절할 것이다. 이것을
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교육에 적용한다는 실효성의 측면에서 뭐가 다를까, 라는 회의적인 생각을 잠시 품었으나, 교사 자신이 바뀐다면 이 교육은 커다란 반향을 불러올 거라는 확신이 점차 들었다. 끝으로 초등학교에서 고등학교까지 받아오던 도덕교육에 대해
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