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1. 이·태극·도의 형이상학적
본체세계
2. 이오지기의 형이하적 현실세계
3. 퇴계의 동방철학 우주체계의
천도관에 대한 이론적 기여
Ⅲ. `인도`의 심성론·도덕론·교육론
및 정치론
Ⅳ. 천인학의 이상적 세계
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스로 안전함을 느낄 수 있으며, 안전함은 공감을 더욱 약화시킨다. 이러한 점에서 타인에 대해 완전히 공감할 수 없으며, 그러한 공감 역시 일시적이라는 사실은 도덕 감정론이 갖는 한계라고 할 수 있다.
Ⅲ. 결론
지금까지 도덕 감정론을 주
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도덕 감정론과 국부론에서 주장한 것을 제대로 활용하지 못하고 있는 것 같다는 생각이 들어 아쉽다. 물론 아담스미스의 저서에서 말하는 ‘보이지 않는 손’의 주체는 신이였지만 현재에 쓰여 지는 ‘보이지 않는 손’이 경제주체 또는 시
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도덕 공동체를 위한 소명일 것이다.
참고문헌
교육부(1997), 도덕과 교육과정, 교육부
교육인적자원부정책연구(2001), 초등도덕교육
서강식(1999), 도덕·윤리과 수업 모형, 서울 양서원
서강식(1999), 초등도덕과 교육과정 및 평가, 서울 양서원
이
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정도의 효과를 볼 수 있는지 경험적 연구 성과로 나타내지 못하는 한계를 지니고 있다. 다만 놀이 활동을 통한 초등학교 도덕과 수업 방식이 아동의 흥미를 유발하고 도덕 시간에 아동중심의 수업이 이루어 졌으며 특정 덕목의 형성에 유익하
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초등학교 때의 도덕교육은 굉장히 중요하다. ‘우리가 살아가면서 필요한 것은 초등학교 때 이미 다 배웠다.’라는 말이 있을 정도로, 초등학교에서는 사람과 사람이 더불어 살아가는 법, 인간관계의 기반과 성립 등을 배운다. 사회의 축소판
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초등 도덕교육 방법론의 탐색.”, 석사학위청구논문,한국교원대학교 교육대학원.초등도덕사회과전공, 1991
배병백, “경제윤리의식 함양을 위한 덕목개발과 그 활용방안.”,석사학위청국논문, 광주교육대학교 교육대학원.초등사회과교육전
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도덕적인 이야기를 사용하거나 판단의 상황을 주는 방법을 사용할 수 있다. 아이들은 그 이야기를 통해 간접적인 체험을 하면서 덕을 함양하고 도덕적 판단의 상황에서 올바른 정념을 관계 맺고 표현할 수 있게 될 것이다.
5. 느낀 점
‘초등
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도덕적 정서와 감정의 역할을 무시해서는 안 된다. 배려 윤리를 함양할 수 있도록 교사의 수업에 대한 연구 노력과 열정이 필요하다.
(2) 참고 문헌
○ 교육 심리학의 이론과 실제(학지사)
○ 초등학교 도덕과 교사용 지도서 5, 6학년(교육과학
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도덕 교육적 의미 고찰 :니코마코스 윤리학을 중심으로, 성균관대 교육대학원 석사학위논문, 2003
오흥서, 아리스토텔레스 윤리학의 행복론 연구 :「니코마코스 윤리학」을 중심으로, 인하대 교육대학원, 2002
추병완, 초등 도덕과에서 덕 접근
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