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교육론』, 한국방송통신대학교출판부, 1999
홍순정·이기숙, 『유아교육과정』, 한국방송통신대학교출판부, 2001
지옥정, 『유아교육현장에서의 프로젝트 접근법』, 창지사, 1997
이혜주·맹진아, 『유아를 위한 통합교육과정의 실제Ⅰ』, 교문
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도덕, 윤리 등)에 치우친 통일교육
2) 비효율적인 통일교육방법
3) 시급한 교사연수 및 학습자료 수집의 곤란
2. 학교현장 의식조사에서 나타난 문제점
Ⅸ. 향후 통일교육의 발전 과제
1. 평화공존 공영적 민족공동체 중심의 교육이 되어야
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교육론, 서울 : 바울서신사
ⅲ. 신영훈(2000), 우리가 정말 알아야 할 우리한옥, 현암사
ⅳ. 이은화·홍용희·조경자·엄정애(2001), 한국의 전통 아동 놀이 고찰, 유아교육연구 21권 제 1호
ⅴ. 전라남도교육연구원(1993), 전통예절 지도자료, 광신인
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교육론에 해당하는 것은?(03년 중등)
①지방 유생의 안거강학(安居講學)을 장려하여 사학(私學)을 진흥한다.
②엄격한 학력 시험에 입각한 개인 능력 본위의 취사(取士) 제도를 도입한다.
③방상(坊庠) 향상(鄕庠)에서 태학(太學)에 이르는 4단
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교육론. 도덕교육 연구, 8, 1-12.
한상진(2003). 태권도 지도론, 홍경. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본론
1. 태권도 지도자란?
2. 태권도 지도자의 자질
3. 태권도 지도의 목표
4. 태권도 지도의 원리와 방향
5. 태권도수련을 통한 명시적?잠재적 교육과정
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아리스토텔레스를 사상적 기반으로 하는덕 교육론이 주장되어 왔다. 그들은 도덕 사회화론과 발달론이 노정했던 타율적 도덕성과 자율적 도덕성 간의 긴장 관계를 도덕적 습관이라는 개념을 통해 극복하려고 노력하였다. 즉 도덕적 덕목들
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교육론
바. 평가
4. 아리스토텔레스(기원전 384-322년)
가. 논리학
나. 형이상학
다. 자연학
라. 인간학 및 윤리학
마. 정치학
바. 교육론
사. 평가
제 4 장 헬레니즘-로마 시대의 철학
1. 스토아 학파
가. 인식론
나. 형이상학
다. 윤리학 :
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아리스토텔레스
정답 ④
풀이
아리스토텔레스는 교육의 궁극적인 목적을 행복에 두고 진정한 행복은 개인이 지니고 있는 기능이 잘 발휘됨으로써 얻어진다고 보아 개인완성의 3단계로서 ‘신체적 반응 → 도덕적 습관의 형성 → 이성의 도야
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아리스토텔레스
정답 ④
풀이
아리스토텔레스는 교육의 궁극적인 목적을 행복에 두고 진정한 행복은 개인이 지니고 있는 기능이 잘 발휘됨으로써 얻어진다고 보아 개인완성의 3단계로서 ‘신체적 반응 → 도덕적 습관의 형성 → 이성의 도야
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아리스토텔레스는 교육단계를 3단계로 나누어 보고 있다.
①초등교육(1~7): 육체적 도덕적 관습 형성을 중시, 조기교육 강조, 건전한 유희와 의한 교육을 주장.
②중등교육(7~14): 체육,음악, 그림,을 통한 신체의 강건과 정서훈련을 강조
③고등
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