|
칸트의 입장의 한계를 비판해볼 수 있다. 각각의 주장을 무조건적으로 수용하는 것이 아니라 때로는 비판하면서 여러 모순 상황들을 적절하고 융통성 있게 접근해야 함을 설명해야 한다. 공리주의자들의 경우, 이들은 도덕을 '최대다수의 최
|
|
|
칸트가 말하고자 하는 것은 거짓말을 하지 않는 것과 이에 예외를 두지 않는다는 일관된 주장이 아니라 이러한 완전한 의무들이 비도덕적이거나 단지 주관적인 근거에 의해서 유린당할 수 없다는 의미에서 절대적이라는 것이다. 결론적으로
|
|
|
도덕법칙은 우리의 자유의 산물이다. 우리에게서 나오는 법칙에 우리가 따라야만 한다는 것은 합리적인 주장일 수 있다. 그런 법칙에 따른다는 점에서 인간은 존엄하다. 칸트의 목적왕국은 이런 자유롭고 존엄한 인간들이 모여 조화를 이룬
|
|
|
어지지 않은 점 또한 아쉽다. 물론 이러한 점은 칸트가 살던 시대상황적으로 그럴 수밖에 없었으리라 여겨지지만 그 잣대를 기준으로 현대사회의 문제를 모두 진단하는 것은 불가능하리라 생각된다.
4.도덕교육에의 적용
칸트의 이론은 비록
|
|
|
도덕적 규범을 가지기 때문에 시·공을 초월하여 보편성을 얻을 수 있는 도덕규범을 찾는 것은 불가능하다고 할 수 있다. 이와 같은 문제에 대해 고민하면서 나는 기본적으로, 인간은 이성적 존재라는 칸트의 입장을 견지한다. 하지만 어떠한
|
|
|
도덕에 관해 생각해 볼 기회는 없었을 것이다. 여러 가지 학문 중 칸트를 선택하고 공부하면서 칸트의 보편윤리에 입각한 삶에 대해 많이 생각하게 되었다. 칸트의 의견에 동조하지만 실생활에서 나라면 그렇게 할 수 없는 경우를 떠올려 보
|
|
|
도덕이나 삶 자체가 문제가 아니라 우주적 질서와의 통합이라고 보는 단계이다. 예수, 간디, 마틴 루터 킹, 공자, 소크라테스, 칸트, 본 회퍼, 테레사 등의 위대한 도덕가나 종교지도자, 철인들의 목표가 곧 우주적인 원리이다. 우주적인 원리
|
|
|
도덕적 법칙도 없다면 결국은 상황을 핑계로 모든 선을 외면할 수 있기 때문이다.
6. 참고 및 인용
교수님이 주신 칸트 이론 자료
NAVER 지식 검색
김상봉 『도덕교육의 파시즘-노예도덕을 넘어서』, 길(박우정), 2005
초등학교 4학년 1학기 도덕
|
|
|
을 것입니다.
S20, 다시는 그런 거짓말을 하지 않을 것이라고 다짐했을 것입니다.
S21, 부모님은 이번 한 번만 용서해 준다고 하셨을 것입니다.
T12, (A와 B의 사례를 들려 준 후) 어떤 내용인가요?
S22, A라는 사람이 친구의 잘못을 봐주다가 반성을
|
|
|
초등학교 교사용 지도서 도덕 6. 교육 인적 자원부
- 교육심리학. Paul EggenㆍDon Kauchak 공저. 학지사
- 초등도덕교육론 강의 프린트물 ‘콜버그의 도덕육론’
- 위키백과
- 네이버 지식인 1.이론을 선택한 배경
2.콜버그의 도덕교육론
3
|
|
메뉴펼치기
