|
일부 단체 활동 및 언론 활동이 허가되었고, 아주 기초적인 초등 교육과 기술교육만이 확대되었다. 그러나 실질적으로는 이름만 바꾼 것에 불과한 것으로,m 친일파 양성을 통해 조선민족의 분열을 시도하였으며, 이는 가혹한 식민 통치를 철
|
|
|
친일파로 몰면서 단죄한다'는 회상과 회한의 대화가 일어날 수 있는 것과 비슷할 것이다.
역사의 한 가운데서, 나라면 과연 올바른 판단을 할 수 있었을까. 현실을 똑바로 직시하고 올바른 선택을 할 수 있었을까. 솔직히 자신이 없다. 우리가
|
|
|
일제의 식민사관으로부터 자유로와 질 수 있어야 함은 물론이고, 나아가 미국이나 서구유럽사의 아시아관으로부터 자유로울 필요가 있다. 이전까지 주창되어온 경제성장 발달사를 버려야만 그것이 가능하리라고 본다. 양적 성장발달사가 아
|
|
|
일지에서 자신의 행적을 쓴 것이 아들에게 보내는 근황이 아닌 자신의 행적에 대한 것을 우상화 시키지 않았나 생각이 든다. 친일파를 극도로 싫어하는 김구가 가족에게 보내는 책을 친일파로 변절한 이광수가 윤문과 교열을 맡은게 상식적
|
|
|
친일 세력에 대한 과도적 비호와 강압적 정치공작으로 그의 권력은 도덕성에서 한계를 벗어나지 못했고, 그에게 주어졌던 카리스마적 권위를 합리적인 국가 경영에 적절하게 활용하지 못했다.
결과적으로 그는 건국 초기에 필요한 국민 통
|
|
|
일본아래 조금이라도 진보된 민족을 만들기 위해 애썼던 이들의 마음은 충분히 이해한다. 역사의 결과로 봐서는 미움의 대상인 친일파이지만 그 상황에 있었던 사람이라면 그리 했을 수도 있겠구나 라는 생각을 한다. Ibid., pp.288-293
우리 입장
|
|
|
일제와의 무장투쟁이 그 내용이었다.
그러면, 최근의 촛불 시위대 앞에 있는 자들은 어떤 이들일까?
친일파를 옹호하고, 군사정권에 아부하면서 부와 출세의 발판을 쌓은 이들은 영국과 일본 어느 쪽에 더 가까운 사고를 하는 이들일까?
4.19
|
|
|
김재용외 공저, 한국근대민족문학사, 한길사, 1993.
황패강, 한국문학연구입문, 지식출판사, 1982. 1. 개화기 문학
2. 1910-1920년대 문학
3. 1919-1920년대 문학
4. 1930-1945년대 문학
5. 일제 암흑기의 문학
6. 8.15직후의 문학
|
|
|
일 수 있다. 대다수의 친일파들은 '꺼삐딴 리'의 이민국 박사와 별 다를 바가 없을 것이다. 그들은 오직 자기 자신의 안위를 위한 친일을 하였다. 하지만 이러한 사실을 당대의 모든 지식인들에게 적용시키기는 어려울 거라 생각한다. 그들은
|
|
|
일본의 손아귀로 들어가게 되었으며 그 전까지만 해도 다소 조용히 활동하던 친일파들이 활개를 쳤기 때문이다. 나는 그중에서도 나라의 위기를 틈타 나라를 팔아먹으려고 한 친일파들의 행위가 더욱 부끄럽게 느껴졌던 것 같다.
Ⅳ. 참고문
|
|
메뉴펼치기
