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역사의 문제 Ⅰ : 인간 불평등 기원론을 중심으로, 고려대학교 문과대학, 1988
장 자크 루소 외 1 명, 인간 불평등 기원론, 계명대학교 출판부, 2010
표호진, 자연교육과 도덕교육 : 루소와 칸트, 한국도덕교육학회, 2010 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 루소 인
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구분과 시대적 특징을 설명할 수 있습니다.
2. 스토아학파의 특징을 설명할 수 있습니다.
현대사회와 윤리 7
학습목표
1. 칸트 윤리학의 의의를 알 수 DT다.
2. ‘윤리성’의 의미를 이해할 수 있다.
3. 선의지가 무엇인지 알 수 있다.
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칸트: 목적론적 논증의 존재론적 결함
11) 두카쓰: 목적론적 논증의 우주론상의 문제점
12) 요약과 결론
2. 도덕론적 논증
1) 칸트: 도덕적 필연성에 의한 신(神)가정
2) 라쉬달: 신이 이성적으로 필연적이라는 가정
3) 솔레이: 도덕론적 논증
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철학과 현실사
유교사전편찬위원회, 『유교대사전』,(서울: 박영사, 1990)
박영식 지음, 『서양철학사의 이해』, 철학과 현실사
W. S. Sahakian, 송휘칠황경식 옮김, 『윤리학의 이론과 역사』(서울: 박영사, 1990)
이상호, 「유교의 극복이론에 관한
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역사, 박영사, 1986
Johannes Hirschberger, 서양철학사 上, 이문출판사, 1981
Samuel Enoch Stumpf and James Fieser, 소크라테스에서 포스트모더니즘까지, 열린책득, 1966
B. 러셀, 서양철학사 上, 집문당, 1986 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 제논의 윤리사상과 초
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철학과 현실사
-구승희, ‘현대 사회 윤리’, 인간사랑
-앤서니 웨스턴, ‘윤리문제에서 딜레마 뛰어넘기’, 필맥
-한국철학사상연구회, ‘삶과 철학’ *사형제도 필요한가?
Ⅰ. 사형제도의 정의
Ⅱ. 사형제도의 역사
Ⅲ. 사형제도 필요
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철학인가 종교인가, 나의 유교 읽기, 소강
○ 황준연(1983), 조선시대 유교윤리의 전개, 한국정신문화 연구원 Ⅰ. 유교윤리의 목표
Ⅱ. 유교윤리의 조건
Ⅲ. 유교윤리의 한계
Ⅳ. 유교윤리와 역사의식
Ⅴ. 유교윤리와 사회주의
Ⅵ.
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철학적 배경
1) 윤리적 상대주의
2) 윤리적 절대주의
4. 사회복지윤리학의 개념과 범위
1) 윤리적 고찰
2) 사회복지실천의 윤리적 갈등문제
3) 사회복지실천현장에서의 가치갈등과 윤리적 딜레마
4) 돌거프와 로웬버그의 윤리적 결정을 위
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역사와 문화, 2001
김대현, 연극과 종교의 상관성에 관한 사적 고찰-고대 그리스연극부터 현대연극까지, 호서대 예술학부 전임강사, 2004 [방통대 생활과학과 4학년 공연예술의 이해와 감상 공통] 고대 그리스의 비극을 철학자 아리스토텔레
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도덕적 품성을 형성하는 인위적인 기술이며, 교육기술에 관한 사고를 교육학이라고 하였다. 따라서 교육목적은 도덕적 인간의 형성이 되며 교육방법은 이성이 행위의 도덕률이 되기 위한 인식, 판단, 실천의 과정을 비판적으로 성찰할 수 있
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