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? 임마누엘 칸트(1724~1804) 독일의 이상주의
< 교육연극과 관련된 철학적 요점>
상상력은 인식의 한 부분, 경험의 전제조건이며
경험과 이성을 결합한다.
놀이는 세상을 이해하고 조작하기 위한 미적 견해를
받아들이는 과정
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칸트의 인식론, 철학과, 현실사
▷ 랠프워커·이상헌(2002), 칸트 : 칸트와 도덕법칙, 궁리
▷ 박영식(2002), 서양철학사의 이해, 철학과 현실사
▷ 이명성(2006), 칸트, 홍신 문화사
▷ 폴 테일러·김영신. 윤리학의 기본원리, 서광사
▷ 한국칸트학
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철학사, 이룸 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 서양 철학사
1. 【고대】
1) 〈제1기〉
2) 〈제2기〉
3) 〈제3기〉
2. 【중세】
1) 〈초기〉
2) 〈중기〉
3) 〈후기〉
3. 【르네상스기】
4. 【근대】
1) 〈합리론과 경험론〉
2) 〈칸트의 비판철학〉
3) 〈독
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철학
1. 칸트
1) 사상 형성의 배경
2) 선험적 경험론
3) 선험적 분석론
4) 선험적 변증론
2. 피히테(Fichte, Johann Gottlieb)
3. 셸링(Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph)
Ⅲ. 고전음악
1. 하이든
1) 하이든- 교향곡
2) 하이든 - 실내악
2. 모차르트
1) 모차
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철학의 주요내용과 비교
2) 영국의 경험주의 철학
ⅰ. 경험주의 철학의 발달 배경
ⅱ. 경험주의 철학가들의 사상
ⅲ. 합리주의 철학과의 비교
ⅳ. 계몽주의와 그 영향
3) 독일의 관념론
ⅰ. 칸트와 관념론의 출현
ⅱ. 관념
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칸트는 인간은 다른 존재에 의해 인간이 지배받는 것이 아니라 인간이 도덕의 주체가 된다고 생각했다. 인간 개개인의 형이상학적인 관념과 보편적인 것들에 대해 믿었다. 칸트의 이러한 철학적 태도는 아리스토텔레스의 다수의 대중을 좀
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철학자들 중 한 그룹을 택하여 핵심내용을 요약한다.
1) 이성적 존재로서의 인간관을 보인 철학자 : 플라톤
2) 이성적 존재로서의 인간관을 보인 철학자 : 아리스토텔레스
3) 이성적 존재로서의 인간관을 보인 철학자 : 칸트
2. 출처 및 참고
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이성의 역사라고도 말할 수 있다. 자신의 형이상학 즉 비판철학의 주역이 이성이듯 역사전개라는 형이하학의 영역에 있어서도 사람이 중심에 서 있는 한 이성이 궁극적 주체의 역할을 떠맡는다고 칸트는 말하고 싶은 듯하다. 아니, 어쩌면 이
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철학사의 이해』, 서울, 철학과현실사, 2000
서양근대철학회, 『서양근대철학의 열가지 쟁점』, 서울, 창작과비평사, 2004 1. 독일관념론의 성립 배경
1) 근대 철학의 발생
2) 합리론과 경험론
3) 칸트의 비판과 종합
2. 독일관념론의 전
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칸트의 윤리가 그의 교육이론에는 어떻게 반영되어 있는지 알아볼 필요가 있다. 그는 모든 상황에서 인간을 구속하는 도덕적 명령을 일컬어 정언명령이라고 부르고 있다. 따라서 칸트에게 있어서 도덕교육의 핵심은 바로 의무감으로부터 나
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