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철학논구16, 서울대학교, 1988 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 칼포퍼의 철학
Ⅲ. 칼포퍼의 사상
Ⅳ. 칼포퍼의 반증가능성
Ⅴ. 칼포퍼의 구획기준
1. 귀납주의의 구획기준
2. 구획기준으로서의 반증 가능성의 원리
Ⅵ. 칼포퍼의 해석에 따른 자연철
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반증주의 이론은 매우 매력적으로 느껴진다. 1. 발표를 준비하면서
2. 들어가는 말
3. 본론
1) 문제로부터의 과학
2) 반증주의의 기본적인 입장
3) 반증주의에 있어서 반증가능성
4) 과학의 진보
4. 맺음말
5. 발표를 마무리하면서
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칼포퍼의 합리성
1. 나치즘 피해 뉴질랜드로 망명
2. 영국?프랑스선 뒤늦게 인정
Ⅶ. 호모에코노미쿠스의 합리성
Ⅷ. 합리성의 비판 논제
1. 이론-관찰 이분법 비판(관찰의 이론의존성)
2. 통약불가능성 논제(the Thesis of Incommensurability)
1)
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포퍼의 생애와 사상적 배경
2. 기존 논의 비판을 통한 포퍼의 반증주의의 확립
(1) 논리실증주의에 대한 비판
(2) 규약주의에 대한 비판
3. 포퍼의 반증주의 고찰
(1) 반증가능성
(2) 추측과 반증의 과정을 통한 진리접근성(verisimilitude)의
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사상사', 장원진 역, 한울, 1992
김성구 편, '공황론 입문', 돌베개, 1986
구니야 준이찌로, '환경과 자연인식의 흐름', 고려원, 1988
그리스도교 철학연구소 편, '하이데거의 철학사상', 서광사,1978.
릭 로데릭, '하버마스의 사회사상', 김문조 역, 탐
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철학』, 양문흠 역. 서울: 서광사, 1986.
G.H. 세이빈. 『정치사상사1』, 성유보ㆍ차남회 공역. 서울: 한길사 1988.
G.L. 디킨슨. 『그리스인의 이상과 현실』, 박만준ㆍ이준호 역. 서울: 서광사,1989
칼 R.포퍼. 『열린사회와 그 적들 I』, 이한구 역. 서
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칼 바르트의 시간이해. 서울: 한신대학교 대학원, 1998. 1. 서 론1
2. 현대 신학자들의 종말론과 역사이해2
1) 루돌프 불트만(Rudolf Bultmann)2
2) 칼 바르트(Karl Barth)3
3) 구속사학파4
3. 판넨베르크(Wolfhard Pannenberg)의 5
1) 성장 배경5
2) 보편적
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칼 바르트 ????????????????????????????????????????????? 6
3) 구속사학파 ???????????????????????????????????????????? 7
4. 불프하르트 판넨베르크 ????????????????????????????????? 8
1) 보편적 학문으로서의 신학의 개념 ??????????????????????? 8
2) 역사로서의 계시 ?????????????
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자연의 재발명. 동문선.
Pyun, Albert(2002). 사이보그 Cyborg. P.S.Kr. 논문개요
Ⅰ. 서론 ·······································································································
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사상의 극치를 가져온 것이 과정신학이다 생각한다. 그러나 과정신학은 종교를 종교 자체로서 인정하지 않은 자연주의 신학의 시작인 “형이상학적 세계와 자연주의과학”을 연관시켜 만든 새로운 철학의 주류로 볼 수밖에 없다. 읽어도 읽
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철학사-데카르트에서 칸트까지, R. 샤하트 저, 1993, 미국, p.38 ff
(20)cf 철학과 굴뚝청소부, 이진경 저, 새길, 1994, 서울 p.37 ff
참고문헌
1. 주텍스트
방법서설, 데카르트 저, 문예출판사, 1997, 라이덴
2. 그밖의 참고문헌
서양철학의 어제와 오늘,
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