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문화사 2000
『김기림』 정순진편 - 새미 1999 1. 서론
2. 본론
2.1. 시대상을 담아낸 시에서의 근대
2.2. 시 창작 태도에서의 근대
2.2.1. 눈물을 거두어라!
2.2.2. 오감으로 느껴라!
2.2.3. 겉모양을 바꿔보자!
2.2.4. 나의 자아를
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주의 역사과학입문, 한울, 1986. 1. 시대구분의 의의
2. 일제시기의 시대구분
1. 식민사학
2. 반제민족사학
3. 8.15해방 직후의 시대구분
4. 1950년대의 시대구분
5. 1960,70년대의 시대구분
6. 1980년대의 시대구분
7. 시대구분
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비평 논문: 2005년 프랑스 ‘소요 사태’와 무슬림 이민자 통합문제,” 『프랑스사 연구』.
은재호. 2005. “프랑스 소요사태와 이민실태 분석,”『정세와 정책, 세종연구소 2005년 12월호.
한승준. 2008. “프랑스 동화주의 다문화정책의 위기와 재
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문학, 1993
전광용, 한국현대소설사연구, 민음사, 1984
전규태, 토론식 한국단편소설의 분석1, 송정문화사, 1994
정호웅, 선험적 자기확신에서 자기 반성으로 현진건 초기소설의 성격, 문학사상1995.1.
조남철, 안회남론, <현대문학>, 1990.12.
조동
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주의에 대한 사회학적 연구 : 위르겐 하버마스의 사회이론을 중심으로> 연세대학교 대학원 [2002] [국내석사]
아도르노와 호르크하이머, 『계몽의 변증법』, 김유동 옮김, 문학과지성사, 2001. 현대의서양문화B형,현대의서양문화,현대의서
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주의가 40년대 및 50년대가 아니라 60년대 이후에 특히 부상하게 되는 특이성이 남는다.
참고문헌
- 김성례(1994), 탈식민담론과 대중문화, 한림대학교 아세아문화연구소
- 민족문학사연구소(2006), 탈식민의 역학, 소명출판
- 응구기 와 시옹오 저,
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낭가사상의 역사의식
4. 역사주체 인식의 변화
Ⅳ. 신채호의 고대사 인식
1. 독사신론의 고대사 체계
2. 조선상고사, 조선상고문화사의 고대사체계
1) 상고사의 체계화 시도
2) 부여·고구려 중심의 체제
Ⅴ. 결론
<참고문헌>
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문학회 ,『포스트구조주의와 페미니즘 비평』(서울:한신문화사,1994) Ⅰ. 서론
제1절 논문의 목적과 의의
제2절 논문의 범위와 전개
Ⅱ. 여성주의와 영화
제1절 여성주의(페미니즘)
제2절 여성주의 영화
Ⅲ. 여성주의 영화‘연어알’
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탈식민주의적 연구, 서울대 박사학위논문, 2003년 8월.
-김미영, 황석영의 『심청』과 19세기 동아시아, 『역사비평』, 2004년 여름.
-김치수, 산업사회에 있어서의 소설 변화, 『문학과 지성』, 1979년 가을.
-김상희, 소설 객지에 나타난 공간과 인
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문학적 산물이다.
<참고문헌>
김윤식, 『한국현대문학사』, 서울대학교출판부, 1995
윤병로, 『한국근·현대 문학사』, 명문당, 1991
김혜니, 『한국 근대시 문학사 연구』국학자료원, 2002
김영민, 『한국근대문학비평사』, 소명출판, 1999.
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