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통일의 저항이데올로기 강화기(광주항쟁~남북합의서채택)
6. 이데올로기 각축기(남북합의서 이후)
Ⅱ. 기존 북한 연구방법에 대한 비판적 검토
1. 전체주의적 접근
2. 동원정권모형
3. 수렴이론
4. 역사 · 문화적 접근법
5. 행태주의적
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북한 개방노력에 우리나라가 어떤 형태로든 의미 있는 역할이 있어야 한
다는 것이지요. 결론은 우리의 해방과 분단, 그리고 한국전쟁이 그랬듯이 북한의 개
방이나 남북 통일도 우리만의 선택에 의하여 좌우 되는 것이 아니기 때문에 결국
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과 신당운동 추진.「서울신문」보도, 6월11일 기자회견에서 「자유신문」보도, 9월 초순에 납북됨.
▶ 참고문헌 ◀
강만길(편) ,「조소앙」, 서울, 한길사, 1982.
강만길, 「조선민족혁명당과 통일전선」, 서울, 역사비평사, 2003.
조동걸, 임시정
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과 그 이름
②말 첫머리의 ‘ᄂ, ᄅ’의 표기와 발음의 문제
③사잇소리 현상의 표기 문제
④모음어미의 표기
(2) 어휘 - 이념, 체제의 차이가 가장 많이 드러나고 변화 양상도 매우 이질적이다.
3. 결론 - 언어 통일의 당위성과 그
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과 번영은 물론 세계 평화에도 크게 기여할 수 있을 것이다.
(2) 남북의 교류가 있어야 한다.
일단 비무장지대의 관광사업을 활성화 할려면 남북간 뿐만 아니라 여러 나라와의 교류를 활발히 함으로서 남북의 통일과 동시에 비무장지대의 통
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남과 북의 관계 재정립에 장애물이 될 수 있다.
6ㆍ15 남북 공동 성명은 2000년 6월 13일부터 15일까지 분단 55년 만에 평양에서 열린 첫 남북 정상회담을 통해 발표한 성명서로서, 자주적 통일과 남북 화해·교류·협력에 관한 내용을 담고 있다.
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의미이다.
넷째, 3국이 아닌 남북한 현지에서 문화교류가 이루어졌다는 것이다. 그전의
일본이나 중국이 아닌 직접현지에서 이루어진 것이다. 남한(소년예술단, 평양곡
예단, 평양교향악단)과, 북한(탁구시합, 백두산 현지 방송)현지에서 이루
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과제인 남북 통일은, 마키아벨리 시대의 무력 통일로는 이룰 수 없는 것이지만, 민족의 힘을 합쳐야 한다는 그의 기본 사상을 본받아 대화와 교류로서 한걸음 한걸음 나아가야 할 것이다. 1. 개 관
2. 마키아벨리 당시의 정치적 상황
3.
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의미했고, 정치 권력의 측면에서는 이승만의 정권 장악을 뜻했다. 우익 국가의 탄생 속에서 민간 사회는 침체로 복귀했다. 해방 후 3년에 걸친 좌우익의 투쟁과 미,소의 대립은 남에서의 미국 보호하의 우익 정권 탄생과 북에서의 소련 비호하
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북쪽에서는 '주체사상'으로 종래의 마르크스 레닌주의에서 벗어나 독자적인 '민족주의 노선'을 추구하였다. 나아가 1972년 '7.4공동성명'은 민족통일 문제에 대한 합의를 도출함으로 남북이 연대하여 민족주의를 대외적으로 과시하는 듯했다.
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