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연구 - 법신불사은을 중심으로, 원광대학교 원불교사상연구원, 2011
유명원, 정산종사의 복지이념과 21세기 원불교 사회복지의 방향, 원광대학교 원불교사상연구원, 2000
유명원, 송정산의 건국론과 조소앙의 삼균주의에 대한 비교 연구, 원광대
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삼균주의, 한국사회사 연구회,「한국의 근대국가형성과 민족문제」, 서울, 문학과 지성사, 1986.
박영석, 「한민족독립운동사연구」, 서울, 일저각, 1983.
홍선희, 「조소앙의 삼균주의 연구」, 서울, 한길사, 1982.
홍선희, 「조소앙 사상」, 서울,
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사상연구원
손광준(1999) / 송정산의 건국론과 정마명의 강력주의 비교연구, 원불교대학원대학교
유명원(1998) / 송정산의 건국론과 조소앙의 삼균주의에 대한 비교 연구, 원광대학교
정대규(2008) / 원불교의 평화사상과 실천에 관한 연구, 경남
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연구」(연세대학교 대학원, 1998)
남궁효 저,「정인보의 ‘조선학’이론에 관한 연구」(『실학사상연구』, 무학실학회, 1996)
백일 저, 「1930년대 조선학운동의 전개와 그 성격」(국민대학교 대학원, 1997)
민영규 저,「위당 정인보선생의 행장에
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연구 제5집』, 한국근현대사학회, 1996.
ㆍ홍선희, 『趙素昻의 三均主義 연구』, 한길사, 1982.
ㆍ김기승, 『조소앙이 꿈꾼 세계 : 육성교에서 삼균주의까지』, 지영사, 2003.
ㆍ강만길, 『趙素昻』, 한길사, 1982. Ⅰ. 들어가며 : 왜 조소앙을 선
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연구내용을 토대로 그의 사상을 살펴 볼 수있었다. 그는 단순한 과학자가 아니라 과학의 내용을 근거로 타당성있게 그의 철학관을 주장했다고 생각한다. 그리고 그의 철학관은 당시 사회의 기득권층이 보유하고 있는 사상과는 반대되는 것으
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연구원 한국사상연구소(2002), 『자료와 해설 한국의 철학사상』, 예문서원.
김광순 외(2003), 『국문학개론』, 세문사.
김석회(2003), 『조선후기 시가연구』, 도서출판 월인.
김명호(1990), 『『열하일기』연구』,창작과 비평사.
김영동(1988), 『박
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연구”.신학사상42호,1983가을,겨울호.
미주
<1> St.AugustineofHippo,TheConfession,김종웅譯,「참회록」(서울:크리스챤다이제스트,1986), p.169 어거스틴은그의저서인「고백록」제7권에서악의기원에대한문제를중점적으로다루고있다.
<2>본장은Nor
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사상에 큰 영향을 미쳤으며 나라를 잃은 설움이 그러했고, 형의 군복자락이 그러했다. 그런 그의 사상은 당연히 작품에 영향을 미쳐 리얼리즘을 넘어선 냉소적인 시각으로 나타나게 되었던 것이다.
참고문헌
1) 단행본 연구서
염상섭, 『염상
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연구에서 고찰한 아동중심 교육사상의 이론을 근거로 하여 오늘날의 교육에서 실천을 위해 고려해야 할 점을 제시해 보면 다음과 같다.
첫째, 교육현장에 있어서 지식 위주, 암기 위주의 교육은 생활중심, 경험중심, 실험중심으로 구성되어야
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사상사 연구를 심화할 예정입니다. 박사 과정에서는 주제를 보다 세분화해, 예를 들어 ‘18세기 향촌 사회의 사상적 변동과 경제 구조의 상호작용’처럼 구체적인 시공간 범위를 설정하고 심층적으로 분석하고자 합니다.그리하여 좀 더 능력
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사상과 문학’이나 ‘중국 지성사’, 혹은 ‘현대중국의 문화와 담론’ 같은 융합적 수업을 듣고 싶습니다. 기존 문학연구가 간혹 텍스트 중심 분석에 머무는 경향이 있다면, 저는 이 수업들을 통해 문학이 놓인 사상적, 역사적 배경을 더 입
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창의 인성교육의 교육적 중요성을 인식하면서 역사교육 안에서 그 당위성에 대한 논의가 이루어지도록 학교 현장의 지도법을 비교해 보는 연구를 진행해 보고 싶습니다. 학부시절 정치조직 및 사상과의 상호연관 속에서 역사교육 연구방법
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연구자가 되는 것이 제 1차적인 목표입니다. 철학이 단지 학문적 영역에 머무르지 않고 교육을 통해 사회 속으로 확산될 수 있다고 믿기 때문입니다. 학생들에게 고전 속 사유의 깊이를 전달하고, 그 사상이 현대인의 삶에 어떻게 적용될 수
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연구를 마칠 수 있게 된다면 미디어 현장의 공공이슈의 질적인 면을 더 발전시킬 수 있다고 생각하고 있습니다. 그리고 대학원 연구과정을 중심으로 미디어 발전에 심대한 영향을 미친 다양한 이론과 사상을 폭넓게 살펴봄으로써 언론이 앞
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