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원불교 교의에 입각한 해방정국의 이상국가론이라는 결론이 타당하다면, 남북분단의 현실에서 원불교적 민족통일국가론은 무엇인가 하는 질문이 제기되지 않을 수 없다. 송정산이 실현하고자 했던 중도주의 국가건설은 냉전체제의 성립과
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원불교에서 中正의 개념은 작업취사의 표준이 된다. 『정산종사법어』, 제六 經義편 一八, p.152.
의 길로 가게 될 것을 강조하면서 원불교가 중도주의적 입장에서 이러한 삼동윤리를 통해서 세계를 교화시키자는 논리이다.
이상에서 논의한
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원불교 송정산 건국론의 성격
1. ????건국론????과 각 정당 건국정책의 비교
2. ????건국론????에 제시된 국가의 성격
Ⅴ. 원불교 송정산 건국론의 사상
1. 정신주체
2. 자력확립
3. 중도주의
4. 훈련사상
5. 평화통일사상
Ⅵ. 결론
참고문
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원불교학회
김삼룡(1997) / 남북화해와 송정산의 건국론, 한국원불교학회
박상권(1995) / 송정산의 건국론에 대한 의의와 그 현대적 조명, 원광대학교 원불교사상연구원
손광준(1999) / 송정산의 건국론과 정마명의 강력주의 비교연구, 원불교대학
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중도주의정책은 어느 한곳에만 국한됨이 아니고 모든 주의의 실천이나 개인생활에 있어서도 필요한 사상임을 알 수 있다.
참고문헌
▷ 김영두(1999), 정산 송규종사의 건국론과 삼동윤리, 한국원불교학회
▷ 김도공(2008), 원불교 영성세계의
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