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북한이탈주민 가족의 가족안정성 및 사회적응과 여성의 역할』, 한국여성개발원.
김엘리, 1999, “북한이탈 여성주민 생활실태 조사결과 보고서”,『북한이탈 여성주민 생활실태 조사결과 발표와 지원방안을 위한 토론회』자료집
통일부 http:
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남북한 사람들의 이질화 극복 경험은 한민족을 세계에서 활동하기에 더 적합하고 유능한 민족으로 만들 것이기 때문이다. 그리고 그것을 통하여 하나님이 우리 민족에게 주신 분단과 통일이라는 역사의 의미를 깨달을 수 있을 것이다. I.
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통일의 경로는 물론 통일 과정에서 지향해야 할 민족국가의 모습과 발전 방향에 대한 전망을 함께 해야 한다. 그렇지 않으면 통일이 새로운 민족 공동체를 만드는 과정이 아니라, 남북한 어느 한쪽 체제로 통합되거나 단순한 국토 통합에 머
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통해 남북경제공동체 형성과 한반도 평화체제 구축이 실현될 수 있을 것이다.
분단의 해소는 우리 민족 최대의 과제이며, 통일을 이루지 않고는 광복은 영원히 미완성에 머무를 수밖에 없다. 이제 더 이상 우리의 자손들이 세계 유일의 분단
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민족과 영토를 통일하는 것이다. 이에 따라 분단국들은 어떻게 하면 분단을 극복하고 동질성을 회복하여 통일을 이루는가 하는 문제를 풀기 위한 통일접근방법과 통일방안에 대한 끊임없는 정책개발과 연구를 해 왔다. 지금까지 남북한의 통
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민족의 공생·공영을 주장해 온 \'원코리아페스티발\'이라던가 또는 \'하나 페스티발\' 등의 민족통합운동이 지속적으로 전개되어왔지만, 아쉽게도 민단과 총련 조직차원의 통합운동으로 확산되지 못해왔다. 그러나 지난해 6.15남북정상회담은
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남북의 불신은 상호교류의 미비에서 온다고 생각한다. 때문에 정부와 민간의 적절하고 합리적인 역할분담으로 남북 상호교류의 장을 많이 마련하여야 하고 이를통해 남한과 북한의 신뢰를 구축하여 통일을 이뤄내야 할 것이다.
또한 정부는
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통일을 지향하는 한민족 공동체 전체에 큰 부담이 될 것이다. 인류공통의 도덕적 문제, 특히 북한당국의 국제인권규약에 대한 지속적인 위반과 그러한 위반에 대한 남한사회의 무력한 대응은 남북통합의 진행과 함께 북한의 부채를 대신 짊
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통일된 연방국가의 구성 이후에도 교류협력하고 민족대단결을 도모하겠다는 연방제가 통일의 과정에서 실현되어야 할 남북한 교류협력을 통한 민족공동체 형성을 거부하는 논리를 담고 있다는 점, 연방제에 필수적인 통일된 연방헌법을 부
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통하여 사회의 기본적인 중심 가치를 더욱 공고히 하고자 하는 것이다.
3) 우리나라의 실정에 맞지 않는다.
토론문화가 정착되지 않고, 강의식 교육에 익숙한 우리나라의 교실에서 논쟁문제를 가르치는 이 모형은 맞지 않는다.
→ 재 비판 :
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