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이질감
III. 남북의 이질감은 어떻게 극복하여야 하는가?
1. 상대방에 대하여 알고 이해하여야 한다.
2. `사람의 통일`을 위한 준비 교육이 전체 국민들에게 이루어져야 한다.
3. 이질화를 바라보는 눈을 다르게 가져야 한다.
IV. 민족적 이
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이질화의 길을 걸어 왔다. 그리고 21세기 통일의 민족적 지상명제를 해결하기 위해 서로의 이질화를 극복해 나가야 하는 것이 필수 불가결한 과제임은 논란의 여지가 없는 분명한 사실이다.
이제 우리는 앞에서 언급한 각 분야의 통일 장애요
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이질감 해소
3) 정서적 통합
4) 문화통합
5) 공동 문화권, 공동 생활권
3. 우리나라 통일과정에서 발생될 막대한 통일비용을 줄이기 위해 어떤 노력
1) 토지소유권 제도 통합
2) 남북간의 이질감 해소
3) 정서적 통합
4) 문화통합
5) 공동 문
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이질감이 사라질 때까지 계속되는 것이다. 그때는 한국어 화자들이 잘 화합하여, 국어의 통일이 미래 지향적으로 발전하는 바람직한 방향을 확고히 잡았음을 의미하는 시기이기도 한 것이다.
참고문헌
구본관 외 1명(2002), 남북한어의 공동 순
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이질감 해소, 그리고 동독 공산당 치하에서 희생당한 사람들에 대한 보상 등 산적한 문제에직면하게 되었다.
넷째로, 통일과정에서 우리민족의 자주원칙과 더불어 국제적 지지를 확보해 나가는 것이 중요하다. 앞에서도 언급한 바와 같이 한
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이질화 현상은 심화 되고 있다. 이러한 남북간의 이질화는 민족적 통합을 가로막는 장애물이다. 따라서 남북한의 이질화 심화를 막고 이를 극소화하면서 민족적 동질성과 일체성의 기반을 형성하기 위해서는 민족통일문화형성이 시급하다고
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민족적 배타성이 크게 기여함을 알 수 있다
외국인 이주민을 대상으로 한 설문조사에서 외국인들은 충주시에 거주하며 만족하는 측면이 높은데 이는 충주가 의료기관과 공공 기관등 편의시설이 잘 갖추어져있음을 나타내며 조금 불편하다는
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민족국가의 사회-시민권의 관점에서 본 ‘준비된’ 통일-”, 「남북한 이질화의 현황과 통합모델의 모색」, 세종연구소, 1995
정원섭, 상징적 국가보훈정책의 국민통합 기능 제고방안 미래지향적 보훈정책 발전방향 모색 국가보훈처 2002 학술
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민족적 비전을 역사적 현실의 지평에 설정하면서 완결된 체험의 전개방식으로서 서사양식의 출현이 요구되었다. 「국경의 밤」은 낭만적 감정분출의 서정시 시대를 정리하고 민족적 리얼리즘의 서사양식의 출현을 예비하는 과도기적 문학
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민족적인 자각을 바탕으로 한 세계의 확장을 형상화하는 것에 초점을 맞추어 개인적인 측면과 시운동의 측면에서 설명하였다. 홍사용은 시창작에 있어 1923년에 시작 활동을 중단하였다가 1934년에 민요조의 시를 주로 창작함으로서 성향이 다
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민족은 5000년 역사 속에서 외침만 받아왔지만 광개토대왕은 영토확장을 통해 우리의 민족적 자부심을 교양시켜주었습니다. 따라서 의미를 부여하지 않을 수 없습니다.
현대는 글로벌시대를 맞아 국가별, 대륙별 경제전쟁이 한창입니다. 물
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민족의 이익을 위해 노력하는 것처럼 주장하고 있다. 그러나 이와는 다르게 그렇게 주장하면서 계속 포탄을 남한에 쏘고 간첩들을 남파하고 있다. 그야말로 화전양면전술의 양상이라고 할 수 있다. 북한정권이 저지르고 있는 반민족적이고
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민족적 특성이 농후한 작품을 시대와 지역에 따라 재창조하는 능력을 길렀습니다.
이를 통하여 현 시대의 예술과 호흡하며 국제적 안목과 리더십을 배양할 수 있었고 꾸준한 학습을 통하여 역사와 문화, 그리고 미래를 조망한 비전을 갖춘
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민족적 특성이 농후한 작품을 시대와 지역에 따라 잘 활용하는 능력을 길렀습니다.
이를 통하여 현 시대의 예술과 호흡하며 국제적 안목과 리더십을 배양할 수 있었고 꾸준한 학습을 통하여 역사와 문화, 그리고 미래를 조망한 비전을 갖춘
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민족적 특성이 농후한 작품을 시대와 지역에 따라 재창조하여 문화 예술을 상업적인 측면은 물론 예술적인 측면에서도 가치있는 인간 생황의 도구로서 활용하게 하는 능력을 길렀습니다.
여기에 현 시대의 예술과 호흡하며 국제적 안목과
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