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성리학(주자학)의 개념
Ⅱ. 성리학(주자학)의 역사
Ⅲ. 성리학(주자학)의 교육사상
Ⅳ. 성리학(주자학)의 관학화
Ⅴ. 성리학(주자학)의 수용
Ⅵ. 성리학(주자학)과 예학
Ⅶ. 성리학(주자학)과 탈성리학적 실용주의
참고문헌
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교육의 질적 수준을 높 이는데 어려움이 있었다. 1. 교육과정 개발 모형
1) Tyler의 합리적 교육과정 개발 모형
(1) 교육목표의 수립
(2) 학습 경험의 선정
(3) 학습경험의 조직
(4) 학습경험의 평가
(5) Tyler 교육과
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교육과정 운영상의 수업
Ⅲ. 학생의 인권
1. 인권의 주체로서의 학생
2. 학생의 인권에 관한 법규정
3. 학생의 교육받을 권리
1). 국민의 교육 받을 권리에 대한 헌법과 법률의 보장
2). 자퇴권고와 학습권
4. 학생의 학습권을 보장하기 위
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통일성¸ 개인 및 사회적 질서를 배우게 된다. 이 때 24개월 이전의 아이에게 중요한 것은 엄마와 아이와의 친밀감을 형성하는 것이다.
집에서 하는 해마학습법
프뢰벨 교육의 사상과 방법이 고스란히 들어 있는 것이 은물이기 때문에 은물 없
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교육 프로그램이나 철학도 실천될 수 없다는 것은 만인이 다 아는 사실이다. 그러므로 이미 담임 목회를 하는 교역자들에 대한 계속 교육(continuing education)이 노회/교단 차원에서 계속 이루어져야 할 것이며, 현재 부 교역자로 교역하는 분들이
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7)통일성
1) 범위(scope)
2) 통합성(integration)3) 계속성4)계열성
5)연계성
6)균형성
7)통일성
4. 교육내용의 계열적 조직
1) 세계 관련 계열성
2) 개념 관련 계열성
3) 탐구 관련 계열성
4) 학습 관련 계열성
5) 활용 관련 계열성
Ⅲ. 결론
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운동의 일반적 특징
2. 프뢰벨(Froebel, 1782-1852)의 생애와 사업
3. 교육의 기초로서의 통일 즉, 내적관련의 법칙
4. 교육의 과정으로서의 발달
5. 발달과정의 방법으로서의 자기 활동
6. 교육실천에 미친 프뢰벨의 영향
7. 유치원
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교육권와 학생의 학습권과 인권 문제를 간단하게 알아보았다.
21세기, 글로벌 시대를 살아가고 있는 우리 교사들은 글로벌 시대에 걸맞는 시야와 사고를 가지고 우리가 가르치는 학생들이 인권의 주체로서 존중받으며 글로벌 시민으로서의
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교육을 하기 위해
향학 사목
2. 이황3. 이이
敬 誠
성학십도→임금이 배워야할 책 성학집요
立志 ～ 잠심자득
강조×
학교모범
학교사목-학교에서 일어나는 일, 인사규정
격몽요결-공부하는 방법
(立志→革舊習→持身→讀書)
4. 이익 日新 - 날
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방법으로 해결책을 모색하였다. 통합교육과정은 교과별로 이루어지는 교육과정의 보완방법으로 운영되는 것이 합당하다. 즉, 현 교육과정에서 지적되는 경직된 수업분위기, 성적중심의 서열화, 학생들의 소외된 학습욕구, 교사중심의 수업
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