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통일신라시대(統一新羅時代)의 교육(敎育)은 신라가 삼국통일(三國統一)의 대업(大業)을 이룩한 것은 30대 문무왕 16년의 일이다. 이로부터 중국과의 교류가 빈번해지자 학교교육(學校敎育)에 눈을 돌리게 되었다. 당의 국자감제도를 모방한
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통일이 완성되고 신라가 중세 전제왕정으로 국가체제를 정비하게 되면서 본격적인 서정시로 대중화되었고, 사뇌가 형식이 지니고 있는 3단 구성의 정형적 틀이 이런 대중화를 촉진시켰다고 할 수 있다. 사뇌가 형식의 3단구성이나 전대절-후
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신라사회 운영의 한 축을 담당하였던 골품제는 신라의 멸망과 함께 소멸되었다.
신라시대의 골품제가 신분제의 하나인 것은 틀림없지만, 이는 후대인 고려시대나 조선시대의 신분제와는 다소 차이가 있다. 일반 평민이나 노비와 같은 천인에
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신비하게만 알려지던 발효식품의 기능을 과학적으로 해석해내는 전통의 과학을 통한 발전은 지속적으로 이루어지고 있다.
이번과제를 통해 전통발효식품이 우리에게 전해주는 건강과 또 먼 과거에 조상들의 지혜를 알게 되었다.
어느 학문
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신영식, 오태진, 해동한국사 문화사편(2007) 1장. 서론
2장. 한국 역사 전반을 통해서 본 불교의 영향
1절. 불교의 전래와 발흥기 (삼국시대와 통일신라)
2절. 문화의 꽃으로 핀 시기 (고려시대)
3절. 박해와 전승기(조선시대)
4절.새로은
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통일 과정에서 급격히 늘어난 군사력도 재편성하고, 군사조직도 정비하였다. 신문왕 때에 중앙군을 9서당(誓幢)으로 편성하였는데, 신라인뿐만 아니라 고구려인, 백제인, 말갈인들까지 포함하였다. 지방은 9주에는 10정(停)을 배치하였는데,
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신라 하대에 이르면 최치원·최승우 등 도당유학생 출신 6두품들이 주축이 되어 골품제 자체를 비판하며 근본적인 개혁을 주장하는 등 유학이 체제개혁의 사상적 기반이 되었다. 통일신라시대의 유학은 윤리·도덕 중심의 원시유학과, 훈고학
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신의 삶과 결부하여 그 감상을 서술하시오.
2. 교재에 제시된 고전 수필 중 하나를 택하여 해당 작품의 글쓰기 전략과 그 효과를 서술하시오.
3. 판소리의 구성 요소와 본질적 특성을 설명하시오.
4. 고소설의 유통 방식과 독자층의 성격을 설
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신종 등 13개의 종을 복원해 종 박물관에 기증했다.
원씨는 통일신라시대 범종을 전통 방식인 밀랍 주조기술로 복원해 낸 국내 유일의 범종 제작 인간문화재다.
원씨는 그동안 서울 보신각 새종, 충북 천년대종 등 40여 년 동안 7천여개의 범종
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신라시대의 표기법. 향가에 사용되어 향가식 표기라고 불리기도 한다.
실사(체언, 용언의 어간)는 한자의 뜻을,
허사(조사, 용언의 어간)는 한자의 음을 빌려 표기하는 방식이다.
예를 들어 '돌을 먹다'를 향찰식으로 표기하면(이런 문장은
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