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사업이나 마을의 일, 행사들을 조직하는 역할을 맡고 있다. ‘새마을 부녀’는 새마을 운동과 함께 등장한 ‘사회 속의 주부’(윤상길,2001년)였다. 국가는 여성들이 적극적이고 진취적으로 바깥 활동을 하는 것을 허용했지만, 그것의 범위를
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남북경협이 기존의 교역위주에서 투자와 교역의 균형적 관계로 이행하기 위해서는 앞으로 대북투자에 보다 중점을 두어야 할 것이다. 또한 그 동안의 수익성을 무시한 시장선점방식이 아닌 수익성 위주의 사업방식으로 전환되어야 할 것이
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통일이다. 분단국가의 극복은 사실 22세기가 아닌 19세기 삶의 공간 확보를 위한 첫걸음이다. 그러나 19세기의 뒤늦은 숙제를 풀지 않고 바로 22세기의 숙제를 풀 수 있는 역사의 지름길을 찾기는 어렵다. 그렇기는 하지만 21세기의 통일론은 더
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통일과정과 통일 후 주변국과의 우호선린 및 지역정세 안정을 도모하기 위한 힘의 균형역할 확보에 주력하여야 하며, 한반도의 우발사태 발생이 역내 국가 간의 무력시위 및 개입에 따른 확전 가능성에도 대비하여 장기적 군사전략 발전방향
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남북의 상황
(1) 남한의 상황
1)경제적 궁핍
2)월북과 월북자 가족들의 삶
3)반공이데올로기의 강화
(2) 북한의 상황
1)경제적 궁핍
2)월남
3)숙청단행
Ⅴ. 남겨진 과제
1. 남한과 북한의 서로에 대한 인식 및 인식의 차이
2. 통일의 문제
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남북 분단의 조치였음.
김일성은 소련의 후원하에 있었음. 이미 이전 소련군은 북조선 지역단위로 하는 정권조직을 창설하고 토지개혁을 구상함.
▶북조선 인민위원회 결성은 통일전선조직과 행정조직의 성격을 겸하고 있었음,
토지개혁은
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사업을 통해 자신이 하고자 했던 한반도 대운하를 건설하고자 하였고, 자신의 말에 무책임한 태도를 보였다고 볼 수 있다. 기업가형 스타일의 대통령이다 보니 오로지 이익에만 집중하는 모습이 강하게 보였고, 약간의 고집이 있는 모습 또한
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독일에 민족주의가 있었지만 통일이 앞당겨 지지는 않았다. 이것은 역사학의 실용성이 미미할 수밖에 없는 것이다. 넷째는 그 민족사학을 누가 활용하는가의 문제다. 이데올로기로서 사용하면 민족사관은 위험한 존재가 될 수 있다.
결론:
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통일 시대를 대비하여 남북 간 격차를 해소하기 위한 예비 조치로 남 북 간 경제 협력을 확대하고 남북 접경 지대를 개발하며, 북한 내의 토 목 사업을 통해 남한측의 사회 기반 시설과 연결하는 정책을 수립, 추 진한다.
(다) 급속한 경제 성
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남북 경협 모델로 발전시키기로 하며 쐬기를 박았다. 하지만 일각에서는 민간영역의 남북교류 중단으로 이어질 가능성은 없다는 분석도 제기되고 있다. 개성공단관리원회가 아닌 경협사무소 인원에 대해 철수를 요구한 점으로 볼 때 새정부
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